Versetti Biblici Su Prioritization

Abbiate l’animo alle cose di sopra, non a quelle che son sulla terra;

Cercate piuttosto il suo regno, e queste cose vi saranno sopraggiunte.

Così gli ultimi saranno primi, e i primi ultimi.

Ma molti primi saranno ultimi e molti ultimi, primi.

Io ti scongiuro, dinanzi a Dio, dinanzi a Cristo Gesù e agli angeli eletti, che tu osservi queste cose senza prevenzione, non facendo nulla con parzialità.

Ed ecco, ve ne son degli ultimi che saranno primi, e de’ primi che saranno ultimi.

Ma molti primi saranno ultimi; e molti ultimi, primi.

Ed egli postosi a sedere, chiamò i dodici e disse loro: Se alcuno vuol essere il primo, dovrà essere l’ultimo di tutti e il servitor di tutti.

Ogni primo giorno della settimana ciascun di voi metta da parte a casa quel che potrà secondo la prosperità concessagli, affinché, quando verrò, non ci sian più collette da fare.

Custodisci il tuo cuore più d’ogni altra cosa, poiché da esso procedono le sorgenti della vita.

Non siate dunque con ansietà solleciti, dicendo: Che mangeremo? che berremo? o di che ci vestiremo?

Io ho sempre posto l’Eterno davanti agli occhi miei; poich’egli è alla mia destra, io non sarò punto smosso.

Qualunque cosa facciate, operate di buon animo, come per il Signore e non per gli uomini;

Meglio poco col timor dell’Eterno, che gran tesoro con turbolenza.

Perciò vi dico: Non siate con ansietà solleciti per la vita vostra di quel che mangerete o di quel che berrete; né per il vostro corpo di che vi vestirete. Non è la vita più del nutrimento, e il corpo più del vestito?

ma il mio rimanere nella carne è più necessario per voi.

poi le cure mondane e l’inganno delle ricchezze e le cupidigie delle altre cose, penetrati in loro, affogano la Parola, e così riesce infruttuosa.

gettando su lui ogni vostra sollecitudine, perch’Egli ha cura di voi.

ma ciascuno nel suo proprio ordine: Cristo, la primizia; poi quelli che son di Cristo, alla sua venuta;

Rimetti le cose tue nell’Eterno, e i tuoi disegni avran buona riuscita.

Or questo dico per l’utile vostro proprio; non per tendervi un laccio, ma in vista di ciò che è decoroso e affinché possiate consacrarvi al Signore senza distrazione.

perché l’esercizio corporale è utile ad poca cosa, mentre la pietà è utile ad ogni cosa, avendo la promessa della vita presente e di quella a venire.

Così è di chi tesoreggia per sé, e non è ricco in vista di Dio.

Poiché voi avete bisogno di costanza, affinché, avendo fatta la volontà di Dio, otteniate quel che v’è promesso. Perché:

colui che viene dietro a me, al quale io non son degno di sciogliere il legaccio de’ calzari.

non ve ne ritraete, perché andreste dietro a cose vane, che non posson giovare ne liberare, perché son cose vane.

Non li rassomigliate dunque, poiché il Padre vostro sa le cose di cui avete bisogno, prima che gliele chiediate.

E se alcuno vi dice qualcosa, direte che il Signore ne ha bisogno, e subito li manderà.

Infatti chi è fra voi colui che, volendo edificare una torre, non si metta prima a sedere e calcoli la spesa per vedere se ha da poterla finire?

Chi mi offre il sacrifizio della lode mi glorifica, e a chi regola bene la sua condotta, io farò vedere la salvezza di Dio.

e chiunque fra voi vorrà esser primo, sarà servo di tutti.

Ma le cose che m’eran guadagni, io le ho reputate danno a cagion di Cristo.

Chi è fedele nelle cose minime, è pur fedele nelle grandi; e chi è ingiusto nelle cose minime, è pure ingiusto nelle grandi.

E non dimenticate di esercitar la beneficenza e di far parte agli altri de’ vostri beni; perché è di tali sacrifici che Dio si compiace.

anzi, perfino i capelli del vostro capo son tutti contati. Non temete dunque; voi siete da più di molti passeri.

Il Signore è vicino. Non siate con ansietà solleciti di cosa alcuna; ma in ogni cosa siano le vostre richieste rese note a Dio in preghiera e supplicazione con azioni di grazie.

perché ci preoccupiamo d’agire onestamente non solo nel cospetto del Signore, ma anche nel cospetto degli uomini.

Rafferma i miei passi nella tua parola, e non lasciare che alcuna iniquità mi domini.

in modo da farsi un tesoro ben fondato per l’avvenire, a fin di conseguire la vera vita.

Poiché ha detto: "Non giova nulla all’uomo l’avere il suo diletto in Dio".