Wersety biblijne o He

A on jest przed wszystkimi i wszystko w nim stoi.

Stworzył tedy Bóg człowieka na wyobrażenie swoje; na wyobrażenie Boże stworzył go; mężczyznę i niewiastę stworzył je.

A chcę, abyście wiedzieli, iż każdego męża głową jest Chrystus, a głową niewiasty mąż, a głową Chrystusową Bóg.

Pierwszy człowiek z ziemi ziemski; wtóry człowiek sam Pan z nieba.

Pierwej niż dzień był, Jam jest, a niemasz, ktoby wyrwał z ręki mojej; gdy co uczynię, i któż to odwróci?

I wysłuchał Pan Ezechyjasza, i zachował lud.

Wszystkie rzeczy przez nie się stały, a bez niego nic się nie stało, co się stało.

I jesteście w nim dopełnieni, który jest głową wszelkiego księstwa i zwierzchności,

I Giera i Sufam i Churam.

To było na początku u Boga.

A który zstąpił, ten jest, który i wstąpił wysoko nad wszystkie niebiosa, aby napełnił wszystko.

Któż to sprawił i uczynił? któż wzywał rodzaje od początku? Ja Pan, pierwszy i ostatni, Ja sam.

Cóż jest człowiek, że go tak wielce ważysz? a że przykładasz ku niemu serce twoje?

Bo wszystkie rzeczy poddał pod nogi jego. A gdy mówi, że mu wszystkie rzeczy poddane są, jawna jest, iż oprócz tego, który mu poddał wszystkie rzeczy.

I Semida, od którego dom Semidaitów; i Chefer, od którego dom Cheferytów.

Albowiem w nim żyjemy i ruszamy się, i jesteśmy, jako i niektórzy z waszych poetów powiedzieli: Żeśmy i my rodziną jego.

Tedy rzekł Izajasz do Ezechyjasza: Słuchaj słowa Pana zastępów:

Dlatego też Bóg nader go wywyższył i darował mu imię, które jest nad wszystkie imię;

On też jest głową ciała, to jest kościoła, który jest początkiem i pierworodnym z umarłych, aby on między wszystkimi przodkował;

Błogosławiony Pan; na każdy dzień hojnie nas opatruje dobrami swemi Bóg zbawienia naszego. Sela.

Czemkolwiek kto jest, już tak nazwano imię jego; i wiadomo było, że człowiekiem być miał, i że się nie może sądzić z mocniejszym nad się.

Nie bójże się, gdy się kto zbogaci, a gdy się rozmnoży sława domu jego.

Wiedzcież, żeć Pan jest Bogiem; on uczynił nas, a nie my samych siebie, abyśmy byli ludem jego, i owcami pastwiska jego.

A iż nie potrzebował, aby mu kto świadectwo wydawał o człowieku; albowiem on wiedział, co było w człowieku.

Nieprzyjaźń też położę między tobą i niewiastą, i między nasieniem twoim, i między nasieniem jej; to potrze tobie głowę, a ty mu potrzesz piętę.

Gdyż w nim mieszka wszystka zupełność bóstwa cieleśnie.

Słuchaj mię, Jakóbie i Izraelu, wezwany mój! Jam jest, Jam pierwszy, Jam i ostateczny.

I modlił się Ezechyjasz przed Panem, mówiąc: Panie, Boże Izraelski, siedzący na Cherubinach! ty, tyś sam jest Bóg wszystkich królestw ziemi, tyś stworzył niebo i ziemię.

Lecz go ja znam; bom od niego jest, a on mię posłał.

Na świecie był, a świat przezeń uczyniony jest; ale go świat nie poznał.

Obaczcież teraz, żem Ja, Jam jest sam, a że nie masz bogów oprócz Mnie; Ja zabijam i ożywiam, zranię, i Ja uleczę, a nie masz kto by z ręki mojej wyrwał.

Komuż mię tedy przyrównacie, abym mu był podobny? mówi Święty.

Oto, idzieli mimo mię, nie widzę go; a przychodzili, nie baczę go.

Gdzież jest król Emat, i król Arfad, i król miasta Sefarwaim, Ana i Awa?

Wiedzże tedy dziś, a wspomnij na to w sercu twojem, iż Pan jest Bogiem na niebie wysoko, i na ziemi nisko nie masz innego.

I stało się słowo Boże do Semejasza, męża Bożego, mówiąc:

Któż go przełożył nad ziemią? a kto wystawił cały okrąg świata?

Posłał przed nimi męża, który był za niewolnika sprzedany, to jest Józefa;

Tedy wstawszy Abraham, pokłonił się ludowi onej ziemi, to jest synom Hetowym, i rzekł do nich, mówiąc:

Gdy się przypatruję niebiosom twoim, dziełu palców twoich, miesiącowi i gwiazdom, któreś wystawił,