Wersety biblijne o Ludim
Przeczytaj 50 fragmentów na temat Ludim, skopiuj werset lub otwórz rozdział, aby poznać kontekst.
Ten zbiór jest punktem wyjścia, a nie liczbą wszystkich odpowiednich fragmentów Biblii.
Ale chodził drogami królów Izraelskich; nadto ulał i słupy bałwochwalskie.
Pisma Święte
A w onej dolinie Syddym, było wiele studzien iłowatych; i uciekali król Sodomski i Gomorski, a polegli tam, a którzy zostali, na górę uciekli.
Synowie Semowi: Elam i Assur, i Arfachsad, i Lud, i Aram.
Przeto, że na drodze Luchytskiej będzie ustawiczny płacz, a którędy zstępują do Choronaim, nieprzyjaciele krzyk zburzenia słyszeć będą,
Misraim też spłodził Ludyma, i Hananima, i Laubima, i Naftuhyma,
Micraim też spłodził Ludyma, i Hananima, i Laubima, i Neftuhyma.
Giebalczyków,i Ammonitczyków, i Amalekitczyków, także Filistyńczyków z tymi, którzy mieszkają w Tyrze;
I Patrusyma, i Chasluchyma, ( z których poszli Filistynowie, ) i Kaftoryma.
I zmazali się sprawami swemi, a cudzołożyli wynalazkami swemi.
Ale bałwany ich są srebro i złoto, robota rąk ludzkich.
I Patrusyma, i Chasłuchyma, (z których poszli Filistynowie) i Kaftoryma.
Ale chodzili za uporem serca swego i za Baalem, czego ich nauczyli ojcowie ich.
A sprawiedliwego Lota, onych niezbożników rozpustnem obcowaniem strapionego, wyrwał.
Tedy uczynili synowie Izraelscy złe przed oczyma Pańskiemi, a służyli Baalom;
A tak roku czternastego wyciągnął Chodorlahomer z królmi, którzy z nim byli, i poraził Rafaimy w Astarot Karnaimie, i Zuzymy w Hamie, i Emimy w Sawie Karyjataim.
Tedy wyciągnął król Sodomski, i król Gomorski, i król Adamacki, i król Zeboimski, i król Belamski, to jest Zoarski, i uszykowali się ku bitwie przeciwko im w dolinie Syddym.
Którzy zakamieniawszy, udali się na rozpustę ku popełnianiu wszelakiej nieczystości z chciwością.
Synowie Semowi: Elam, i Assur, i Arfachsad, i Lud, i Aram, i Chus, i Hul, i Gieter, i Mesech.
Galaad jest miastem czyniących nieprawość, pełne stóp krwawych.
Wzywali ich prorocy, ale oni tem więcej uchodzili od oblicza ich, Baalom ofiary czynili, a bałwanom rytym kadzili.
Albowiem mężowie Babilońscy uczynili Sukkotbenot, a mężowie Kutscy uczynili Nergiel, a mężowie Ematscy uczynili Asyma.
Persowie, i Ludczycy, i Putejczycy bywali w wojsku twojem, mężowie waleczni twoi; tarcz i przyłbicę zawieszali w tobie, ci przydawali tobie ozdoby.
Aby strzelali z skrytości na niewinnego; niespodzianie nań strzelają, a nikogo się nie boją.
Nie bądźcież tedy bałwochwalcami jako niektórzy z nich, tak jako napisano: Siadł lud, aby jadł i pił, i wstali grać.
I w Enrymmon, i w Saraa, i w Jerymut;
I Betsur, i Soko, i Adullam:
I położę na nich znak, a poślę z tych, którzy zachowani będą, do narodów przy morzu do Pul i Lud, którzy ciągną łuk do Tubala, i do Jawanu, na wyspy dalekie, które nic o mnie nie słyszały, i nie widziały chwały mojej; i będą opowiadały chwałę moję między narodami.
A synowie Gomerowi: Aschenaz, i Ryfat, i Togorma.
A synowie Semidowi byli Ahyjan, i Sechem, i Likchy, i Anijam.
Napełniona jest ziemia ich końmi, a końca niemasz wozom ich. Napełniona też jest ziemia ich bałwanami, robocie rąk swoich kłaniają się, które poczyniły palce ich.
Którzy się radują, gdy czynią złe, a weselą się w złośliwych przewrotnościach;
Marnością są a dzieło błędów; zginą czasu nawiedzenia swego.
Umrze w młodości dusza ich, a żywot ich między nierządnikami.
Strzeż mię od sidła, które na mię zastawili, i od sideł czyniących nieprawość.
Wiecie, iż gdyście poganami byli, do bałwanów niemych, jako was wodzono, daliście się prowadzić.
I widzieliście obrzydliwości ich, i bałwany ich, drewno i kamień, srebro i złoto, które są przy nich.
Marnością są, a dziełem błędów; czasu nawiedzenia swego poginą.
A synowie Danowi: Chusym.
A tak poszedł on człowiek do ziemi Hetejczyków, i zbudował miasto, a nazwał imię jego Luz; to jest imię jego aż do dnia tego.
I w Bela, i w Asem, i w Etolad,
Króla uweselają złością swoją a książąt kłamstwy swemi.
Automatyczne dopasowania. Sprawdź kontekst każdego fragmentu. O nas
Przeczytaj 50 fragmentów na temat Ludim, skopiuj werset lub otwórz rozdział, aby poznać kontekst.
Czytaj rozdział