Versículos Bíblicos Sobre Righteousness versus Sin

Porque, quando ereis servos do peccado, estaveis livres da justiça.

Tens por direito dizeres: Maior é a minha justiça do que a de Deus?

E, libertados do peccado, fostes feitos servos da justiça.

E, se Christo está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do peccado, mas o espirito vive por causa da justiça.

Por isso nenhuma carne será justificada diante d'elle pelas obras da lei, porque pela lei vem o conhecimento do peccado.

Isto é, a justiça de Deus pela fé de Jesus Christo para todos e sobre todos os que crêem; porque não ha differença,

Mas, desviando-se o justo da sua justiça, e commettendo a iniquidade, fazendo conforme todas as abominações que faz o impio, porventura viveria? de todas as suas justiças que tiver feito não se fará memoria: na sua transgressão com que transgrediu, e no seu peccado com que peccou, n'elles morrerá.

E seja achado n'elle, não tendo a minha justiça que vem de lei, mas a que vem da fé em Christo, a saber, a justiça que vem de Deus pela fé;

Dos que justificam ao impio por peitas, e da justiça dos justos se desviam!

Que diremos pois? que ha injustiça da parte de Deus? de maneira nenhuma.

Pois assim como por uma só offensa veiu o juizo sobre todos os homens para condemnação, assim tambem por um só acto de justiça veiu a graça sobre todos os homens para justificação de vida

A justiça exalta ao povo, mas o peccado é o opprobrio das nações.

Se sabeis que elle é justo, sabeis que todo aquelle que obra a justiça é nascido d'elle.

A justiça dos virtuosos os livrará, mas na sua perversidade serão apanhados os iniquos.

Quando eu disser ao justo que certamente viverá, e elle confiar na sua justiça, e fizer iniquidade, não virão em memoria todas as suas justiças, mas na sua iniquidade, que faz, n'ella morrerá.

Como está escripto: Não ha justo, nem ainda um:

A justiça do sincero endireitará o seu caminho, mas o impio pela sua impiedade cairá.

Porque, não conhecendo a justiça de Deus, e procurando estabelecer a sua propria justiça, não se sujeitaram á justiça de Deus.

Para que a justiça da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o espirito.

Porque Moysés descreve a justiça que é pela lei, dizendo: O homem que fizer estas coisas viverá por ellas.

E, se a nossa injustiça recommendar a justiça de Deus, que diremos? Porventura será Deus injusto, trazendo ira sobre nós? ( Fallo como homem)

Porque, se o ministerio da condemnação foi glorioso, muito mais excederá em gloria o ministerio da justiça.

Áquelle que não conheceu peccado, fel-o peccado por nós; para que n'elle fossemos feitos justiça de Deus.

Mas Israel, que buscava a lei da justiça, não chegou á lei da justiça.

Mas agora se manifestou sem a lei a justiça de Deus, tendo o testemunho da lei e dos prophetas;

Tu pois, filho do homem, dize aos filhos do teu povo: A justiça do justo não o fará escapar no dia da sua prevaricação; e, quanto á impiedade do impio, não cairá por ella, no dia em que se converter da sua impiedade; nem o justo por ella poderá viver no dia em que peccar.

E vos vistaes do novo homem, que segundo Deus é creado em verdadeira justiça e sanctidade.

E disse a David: Mais justo és do que eu; pois tu me recompensaste com bem, e eu te recompensei com mal.

Desviando-se o justo da sua justiça, e commettendo iniquidade, morrerá por ella: na sua iniquidade que commetteu morrerá.

Vigiae justamente e não pequeis; porque alguns ainda não teem o conhecimento de Deus: digo-o para vergonha vossa.

E eram ambos justos perante Deus, andando sem reprehensão em todos os mandamentos e preceitos do Senhor.

Para que, assim como o peccado reinou para a morte, tambem a graça reinasse pela justiça para a vida eterna, por Jesus Christo nosso Senhor.

Como tambem David declara bemaventurado o homem a quem Deus imputa a justiça sem as obras, dizendo:

Filhinhos, ninguem vos engane. Quem obra justiça é justo, assim como elle é justo.

Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e phariseos, de modo nenhum entrareis no reino dos céus.

N'isto são manifestos os filhos de Deus, e os filhos do diabo. Qualquer que não obra justiça, e não ama a seu irmão, não é de Deus.

E, se o justo apenas se salva, onde apparecerá o impio e o peccador?

Que diremos pois? Que os gentios, que não buscavam a justiça, alcançaram a justiça? Sim, porém a justiça que é pela fé.

Porque n'elle se descobre a justiça de Deus de fé em fé, como está escripto: Mas o justo viverá da fé.

O caminho do impio é abominavel ao Senhor, mas ao que segue a justiça amará.