Versículos Bíblicos Sobre Pecado e Pureza
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Esta coleção é um ponto de partida, não uma contagem de todas as passagens pertinentes da Bíblia.
Todas as coisas são puras para os puros, mas nada é puro para os contaminados e infieis: antes o seu entendimento e consciencia estão contaminados.
Passagens Bíblicas
Se dissermos que não temos peccado, enganamo-nos a nós mesmos, e não ha verdade em nos.
Mas o peccado, tomando occasião pelo mandamento, obrou em mim toda a concupiscencia, porque sem a lei estava morto o peccado.
Quem podéra dizer: Purifiquei o meu coração, limpo estou de meu peccado!
Se dissermos que não peccamos, fazemol-o mentiroso, e a sua palavra não está em nós.
Não reine portanto o peccado em vosso corpo mortal, para lhe obedecerdes em suas concupiscencias;
Qualquer que commette peccado, tambem commette iniquidade; porque o peccado é iniquidade.
Porque não nos chamou Deus para a immundicia, senão para a sanctificação.
Porque, quando ereis servos do peccado, estaveis livres da justiça.
Porque, quando estavamos na carne, as paixões dos peccados, que são pela lei, obravam em nossos membros para darem fructo para a morte.
Foge tambem dos desejos da mocidade; e segue a justiça, a fé, a caridade, e a paz com os que, com um coração puro, invocam o Senhor.
Ora, amados, pois que temos taes promessas, purifiquemo-nos de toda a immundicia da carne e do espirito, aperfeiçoando a sanctificação no temor de Deus.
Qualquer que permanece n'elle não pecca: qualquer que pecca não o viu nem o conheceu.
Limpo estou, sem transgressão: puro sou; e não tenho culpa.
Nada ha, fóra do homem, que, entrando n'elle, o possa contaminar; mas o que sae d'elle isso é que contamina o homem.
Fallo como homem, pela fraqueza da vossa carne: pois que, assim como apresentastes os vossos membros para servirem á immundicia, e á maldade para maldade, assim apresentae agora os vossos membros para servirem á justiça para sanctificação.
Por isso nenhuma carne será justificada diante d'elle pelas obras da lei, porque pela lei vem o conhecimento do peccado.
Que é o homem, para que seja puro? e o que nasce da mulher, para que fique justo?
Mas a fornicação, e toda a immundicia ou avareza, nem ainda se nomeie entre vós, como convém a sanctos;
Pelas quaes elle nos tem dado grandissimas e preciosas promessas, para que por ellas fiqueis participantes da natureza divina, havendo escapado da corrupção, que pela concupiscencia ha no mundo.
Porque esta é a vontade de Deus , a vossa sanctificação: que vos abstenhaes da fornicação;
E qualquer que n'elle tem esta esperança, purifica-se a si mesmo, como tambem elle é puro.
Ha uma geração que é pura aos seus olhos, e que nunca foi lavada da sua immundicia.
Com o puro te mostras puro: mas com o perverso te mostras avesso.
De sorte que, se alguem se purificar d'estas coisas, será vaso para honra, sanctificado e idoneo para uso do Senhor, e preparado para toda a boa obra.
E para fazer differença entre o sancto e o profano e entre o immundo e o limpo,
Não em sensualidade de concupiscencia, como os gentios, que não conhecem a Deus.
Que diremos pois? É a lei peccado? De modo nenhum: mas eu não conheceria o peccado senão pela lei; porque eu não conheceria a concupiscencia, se a lei não dissesse: Não cubiçarás.
Porque as obras da carne são manifestas, as quaes são: Adulterio, fornicação, immundicia, dissolução,
Na immundicia ha infamia, porquanto te purifiquei, e tu não te purificaste; nunca mais serás purificada da tua immundicia, emquanto eu não fizer descançar sobre ti a minha indignação.
Todos estes males procedem de dentro e contaminam o homem,
Qualquer que é nascido de Deus não commette peccado; porque a sua semente permanece n'elle; e não-pode peccar, porque é nascido de Deus.
Fugi da fornicação. Todo o peccado que o homem commette é fóra do corpo; mas o que fornica pecca contra o seu proprio corpo.
Porque, fallando coisas mui arro-* *gantes de vaidades, engodam com as concupiscencias da carne, e com dissoluções, aos que se estavam affastando d'aquelles que andam em erro:
Porque até á lei estava o peccado no mundo, porém o peccado não é imputado, não havendo lei.
Porque o peccado não terá dominio sobre vós, pois não estaes debaixo da lei, mas debaixo da graça.
E eu, n'algum tempo, vivia sem lei, mas, vindo o mandamento, reviveu o peccado, e eu morri;
E o Senhor lhe disse; Vós, os phariseos, limpaes agora o exterior do copo e do prato; porém o vosso interior está cheio de rapina e maldade.
Porém, se fazeis accepção de pessoas, commetteis peccado, e sois redarguidos pela lei como transgressores.
Sabendo isto, que o nosso homem velho foi com elle crucificado, para que o corpo do peccado seja desfeito, para que não sirvamos mais ao peccado.
Cheguemo-nos com verdadeiro coração, em inteira certeza de fé; tendo os corações purificados da má consciencia, e o corpo lavado com agua limpa
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