Библейские стихи о Choices

И пришел Гад к Давиду и сказал ему: так говорит Господь: избирай себе:

И народу сему скажи: так говорит Господь: вот, Я предлагаю вам путь жизни и путь смерти:

Берегись, не склоняйся к нечестию, которое ты предпочел страданию.

Установим между собою рассуждение и распознаем, что хорошо.

В полу бросается жребий, но все решение его - от Господа.

Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам.

По твоему ли рассуждению Он должен воздавать? И как ты отвергаешь, то тебе следует избирать, а не мне; говори, что знаешь.

зная избрание ваше, возлюбленные Богом братия;

Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом.

Вместо того, чтобы вам говорить: "если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое", —

Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.

пойди и скажи Давиду: так говорит Господь: три наказания Я предлагаю тебе, избери себе одно из них, — и Я пошлю его на тебя.

И подвел Иессей Самму, и сказал Самуил: и этого не избрал Господь.

пойди и скажи Давиду: так говорит Господь: три наказания предлагаю Я тебе; выбери себе одно из них, которое совершилось бы над тобою.

Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморреев, в земле которых живете; а я и дом мой будем служить Господу, [ибо Он свят].

Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло.

Когда раб твой занялся теми и другими делами, его не стало. — И сказал ему царь Израильский: таков тебе и приговор, ты сам решил.

ибо много званых, а мало избранных.

Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти.

Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их - путь к смерти.

Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его.

Если же жизнь во плоти доставляет плод моему делу, то не знаю, что избрать.

Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое неправо пред Богом.

потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.

И сказал Хусий Авессалому: нет, [я пойду вслед того,] кого избрал Господь и этот народ и весь Израиль, с тем и я, и с ним останусь.

Он будет питаться молоком и медом, доколе не будет разуметь отвергать худое и избирать доброе;

Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает.

за то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их.

И позвал Иессей Аминадава и подвел его к Самуилу, и сказал Самуил: и этого не избрал Господь.

Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.

Ибо Господь так говорит об евнухах: которые хранят Мои субботы и избирают угодное Мне, и крепко держатся завета Моего, -

В Нем мы и сделались наследниками, быв предназначены к тому по определению Совершающего все по изволению воли Своей,

так и Я употреблю их обольщение и наведу на них ужасное для них: потому что Я звал, и не было отвечающего, говорил, и они не слушали, а делали злое в очах Моих и избирали то, что неугодно Мне.

и помолились и сказали: Ты, Господи, Сердцеведец всех, покажи из сих двоих одного, которого Ты избрал

ибо я не упускал возвещать вам всю волю Божию.

Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше;

Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого?

Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.

Ибо так говорил мне Господь, держа на мне крепкую руку и внушая мне не ходить путем сего народа, и сказал:

Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило