Библейские стихи о Conscience

Посему и сам подвизаюсь всегда иметь непорочную совесть пред Богом и людьми.

Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом,

но, отвергнув скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом.

Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть.

И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести.

то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!

Имейте добрую совесть, дабы тем, за что злословят вас, как злодеев, были постыжены порицающие ваше доброе житие во Христе.

А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа.

Молитесь о нас; ибо мы уверены, что имеем добрую совесть, потому что во всем желаем вести себя честно.

Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо.

Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу,

Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства,

имея веру и добрую совесть, которую некоторые отвергнув, потерпели кораблекрушение в вере;

Итак, зная страх Господень, мы вразумляем людей, Богу же мы открыты; надеюсь, что открыты и вашим совестям.

ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления —

Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв.

Павел, устремив взор на синедрион, сказал: мужи братия! я всею доброю совестью жил пред Богом до сего дня.

Но не у всех такое знание: некоторые и доныне с совестью, признающею идолов, едят идоложертвенное как жертвы идольские, и совесть их, будучи немощна, оскверняется.

Совесть же разумею не свою, а другого: ибо для чего моей свободе быть судимой чужою совестью?

но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.

Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас.

Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное?

ибо если сердце наше осуждает нас, то кольми паче Бог, потому что Бог больше сердца нашего и знает все.

Скажешь ли: "вот, мы не знали этого"? А Испытующий сердца разве не знает? Наблюдающий над душею твоею знает это, и воздаст человеку по делам его.

Если я буду оправдываться, то мои же уста обвинят меня; если я невинен, то Он признает меня виновным.

Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?

Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован.

Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.

Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.

да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою,

то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь ли судьями с худыми мыслями?

Если он виновен в чем-нибудь из сих, и исповедается, в чем он согрешил,

Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его;

Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу — о духовном.

Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога.

Кто вложил мудрость в сердце, или кто дал смысл разуму?

Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.

потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.

Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души.

зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден.