关于此主题的圣经经文 Childbirth Regulations

然若恆於信愛貞潔、則將由產育而得救、

惟收生者畏上帝、不遵埃及王命、竟存男子、

因收生者畏上帝、上帝俾其成立家室、

緣此、上帝施恩於收生者、民之生育、繁衍強大、

患痭之日、所寢之牀、所坐之物、必蒙不潔、如行癸之日然、

告以色列族云、婦懷姙生男、必蒙不潔、歷至七日、如癸水行時之不潔然、

埃及王命之曰、爾爲希伯來婦收生、值臨產時、男則殺之、女則存焉、

如婦潔清無玷、則免罪戾、而能懷姙、

爾歷世男子、或生於爾家、或購自異邦、非爾苗裔、旣生八日、皆必受割、

耶和華曰、我旣使坼副、豈不使之產乎、爾之上帝曰、我旣使生育、豈閉其胚胎乎、

以色列族中、凡首生者、無論人畜、皆當爲我區別爲聖、乃屬於我、○

難產之際、收生者曰、毋懼、爾又得子、

勿使彼若已死之人、出母胎體已半朽者、

維彼錫安女、不坼副而分娩、未劬勞而生男、若此之事、孰聞之、孰見之、

若生女子、必二七日蒙不潔、如癸水行時之不潔然、洗滌其血、六十六日乃潔、

勿食葡萄樹所產、勿飲酒與醇醪、勿食不潔之物、凡我所諭、彼必守之、

乃謂我曰、爾將懷姙生子、酒與醇醪皆勿飲、不潔之物皆勿食、蓋此子自出胎、爲拿細耳人歸於上帝、至於死日、

祭司獻於耶和華、代爲贖罪、婦流血蒙不潔、如是始潔、婦生男女、其例若此、

如人相鬬、傷姙婦墮胎、而無他害、則當罰金、依其夫所定、折中於士師、

王召之曰、存男奚爲、

凡男患白濁及夢遺、致蒙厥汚、

婦不潔時、所寢之牀、所坐之物、必蒙不潔、

蓋耶和華論斯土所生子女、及其父母曰、

彼爲爾父之上帝、必輔助爾、全能之主、必錫嘏爾、賜以上天之祜、源泉之澤、產育乳哺之福、

爾生子女、不爲爾有、被虜故也、

當使爾父歡欣、生爾之母喜樂、

子女爲耶和華所賜、產育爲其賞賚兮、

爾土所出之初實、必薦於爾上帝耶和華之室、烹羔勿用其母之乳、

爾土所出之初實、必薦於爾上帝耶和華之室、烹山羊羔、勿用其母之乳、○

則可發誓、願耶和華使汝見詛於民中、髀消腹鼓、

產婦之痛苦、必忽臨之、彼乃無知之子、其時已至、不宜濡滯子宮之間、

爾將蒙福、勝於萬民、男女牲畜、無不生育、

論爾誕育、生之日、爾臍未斷、爾身未洗以水而潔之、未敷以鹽、未裹以布、

以上所載、乃摩西爲以色列人所宣之律也、

其出母胎、裸體而來、亦必如是而逝、勞而得者、手無可攜、

土著與寓於爾中之外人、皆同一例、

是日也、妊婦乳婦禍矣、蓋其地必有大災、怒及斯民、

對曰、希伯來婦健捷、與埃及婦不同、收生者未至、而子已產矣、

此乃以色列之例、雅各上帝之法兮、

其一曰、我主歟、我與此婦同居一室、相偕在室、我產一子、