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大衞與千夫長、百夫長、諸將會議、

使徒與長老集議此事、

爾命先知在耶路撒冷、指爾而宣告曰、在猶大有王矣、此言必傳於王、故請至此、爾我相議、

無智謀、民必仆、多議士、民乃安、

曰、請諮諏上帝、使知我之前途、是否利達、

其父所羅門存日、有侍其前之耆老、羅波安王與之議曰、汝有何謀、以答斯民、

約沙法曰、在此、非尚有耶和華之先知、可詢之乎、

爾旣爲王與其謀士七人所遣、循在爾手之上帝律、以察猶大耶路撒冷之事、

約沙法曰、在此、非尚有耶和華之先知、可詢之乎、

定策每因集議、決戰宜有智謀、

乃令之出公會、相議曰、

無同謀、計不就、多議士、則必成、

持咒者、交鬼者、爲覡者、招魂者、勿留之於爾中、

摩西曰、民就我諮詢於上帝耳、

蓋上帝之旨、我無隱諱、悉宣於爾、

又曰、請先諮諏耶和華、

約沙法謂以色列王曰、請先諮諏耶和華、

有病者、則請會中長老、奉主名膏之以膏、爲之祈禱、

爾其聽規訓、受懲責、終則爲智、

夫提多者、我侶也、爲爾而同勞、二兄弟者、諸會之使、基督之榮也、

押沙龍謂亞希多弗曰、我儕當若何而行、爾其謀之、

任爾共謀、終歸無成、任爾發言、終必不立、因上帝偕我儕也、

戰事起、恃智謀、議士多、能獲勝、

人與其鄰有訟、則至我前、我折中於其間、且以上帝典章法度教之、

其父所羅門存日、有侍其前之耆老、羅波安王與之議曰、汝有何謀、以答斯民、

兄弟乎、當於爾中擇有令名、充於聖神及智者七人、我儕可立之以司斯事、

保羅巴拿巴與之大相爭辯、衆定意遣保羅、巴拿巴、及會中數人、上耶路撒冷、見使徒長老、以此端問之、

王命哈薛曰、爾攜禮物、往迎上帝僕、託之詢於耶和華、我病得愈否、

請爾以色列衆爲之畫策、而建議焉、

我進一策、其聽我言、願上帝偕爾、汝向上帝、爲民代表、而呈其事於上帝、

彼得約翰曰、聽爾曹過於聽上帝、在上帝前爲義否、爾其審之、

心藏謀畧、有若淵水、惟達者汲之、

孰知主志、孰與參議、

非斯都與公會相議、乃謂之曰、爾旣上叩該撒、必往見該撒矣、○

爾中孰睿而智乎、宜以温柔之智、自善行而彰其工、

弗聽、則攜一二人偕往、致以二三證者之口、其言咸定矣、

此亦出自萬軍之耶和華、其謀奧妙、其智超奇、

約沙法亦立利未人與祭司、及以色列族長於耶路撒冷、爲耶和華行鞫聽訟、居於耶路撒冷、

當日亞希多弗所設之謀、如諮諏於上帝、爲大衞、爲押沙龍、皆如是、

故我卽遣人詣爾、爾來善矣、今我儕咸在上帝前、以聽主凡所命爾者、○