关于此主题的圣经经文 Gift Exchange

則留禮物於壇前、先往和乃兄弟、然後來獻爾禮物焉、

故爾獻禮於壇時、而念兄弟與爾有隙、

爾曹亦以祈禱助我、致爲我由多人得恩、因而感謝者亦多矣、○

進貢已畢、遣舁者去、

各依所受恩賜以相施、如忠信之執事、司上帝鴻恩者、

惟爾則曰、若人謂父母云、我所當奉於爾者、已獻於上帝矣、

是故爾宜相納、猶基督納爾、以爲上帝榮、

茲攜禮物、獻於耶和華、各隨所得之金珠、足鏈、手釧、指環、耳環、臂釧、以爲己命贖罪於耶和華前、

當寅畏耶和華、愼爾所爲、因我上帝耶和華無不義、不偏視、不受賄也、

毋反其正、毋偏視人、毋受賄賂、蓋賄賂使明者目盲、義者詞屈、

各依其所需分給之、○

各進貢物、卽金器銀器、衣服軍械、香品馬騾、歲有定例、

鬻其物產、各依所需、與衆分之、

受五千者、往而貿易、又獲五千、

各進貢物、卽金器銀器、衣服軍械、香品馬騾、歲有定例、

予則見予、且以巨量、按之、撼之、溢之、納爾懷中、蓋爾以何量而量、將以復量於爾、○

宣我羅馬人不宜受不宜行之規、

又或由聖神賦以信德、或由聖神賦以醫術、

當語庶民、使諸男女、索金飾銀飾於其鄰、

行賄者自視其物爲寶玉、無往不利、

緣知爾見贖、脫祖父所傳之妄行、非以金銀可壞之物、

爾之會堂、若有金環華服者入、亦有貧而惡衣者入、

爾曹宜慕恩賜之大者、我且示爾以尤妙之道焉、

貪貨財者擾己家、惡賄賂者得生存、

出金銀器皿與衣、饋利百加、又以寶物饋其兄、及其母、

宜獻禮物於耶和華、凡心願者可奉之、以爲禮物、

爾貸於人而望償、何惠之有、蓋罪人亦貸於罪人、欲其如數而償也、

淫詞、浮言、戲謔、皆非所宜、寧祝謝耳、

我非求贈、乃求結實繁多、以益於爾、

受二千者、亦獲二千、

所得禮物、必取其嘉者、區別爲聖、獻於耶和華爲舉祭、

彼得謂之曰、爾金與爾偕亡、因爾意上帝之賜、可以金而獲也、

惟爾則曰、若人謂父母云、爾可由我得益者、乃各耳板、卽謂已獻於上帝、

瞽者歟、孰爲大、禮物乎、抑使禮物成聖之壇乎、

四周之人、除樂輸禮物外、皆以銀器、黃金、財貨、牲牷、珍寶、饋而助之、

爾宜緣主欣然納之、且尊重如是之人、

凡樂輸之男女、獻金於耶和華者、咸攜纓絡、耳環、指環、手釧、所有金飾而至、

或論殿以美石、及所獻之珍物爲飾、

是以凡致和平、互相建立之事、我儕宜追求之、

願施忍與慰之上帝、賜爾曹同志、依基督耶穌、