关于此主题的圣经经文 Gifts

行賄者自視其物爲寶玉、無往不利、

凡蒙上帝賜以資財富有、俾能享受、而取其值、樂其所勞、此乃上帝之賜也、

凡美善之施、純全之賚、皆由於上、自光明之父而降、彼無變易、亦無移影、

我非求贈、乃求結實繁多、以益於爾、

爾曹宜慕恩賜之大者、我且示爾以尤妙之道焉、

出金銀器皿與衣、饋利百加、又以寶物饋其兄、及其母、

毋反其正、毋偏視人、毋受賄賂、蓋賄賂使明者目盲、義者詞屈、

惟爾則曰、若人謂父母云、我所當奉於爾者、已獻於上帝矣、

蓋我切願見爾、以屬神之恩賜貺爾、致爾堅定、

故我令爾記憶、俾於上主之恩賜復熾、卽由我按手而在爾衷者、

貪貨財者擾己家、惡賄賂者得生存、

各依所受恩賜以相施、如忠信之執事、司上帝鴻恩者、

四周之人、除樂輸禮物外、皆以銀器、黃金、財貨、牲牷、珍寶、饋而助之、

使爾曹恩賜罔缺、以待我主耶穌基督之顯、

彼得謂之曰、爾金與爾偕亡、因爾意上帝之賜、可以金而獲也、

兄弟乎、論及神貺、我不欲爾不知也、

爾曹亦以祈禱助我、致爲我由多人得恩、因而感謝者亦多矣、○

或論殿以美石、及所獻之珍物爲飾、

進貢已畢、遣舁者去、

故曰、其上升時、則俘所虜、而頒賚於人、

當寅畏耶和華、愼爾所爲、因我上帝耶和華無不義、不偏視、不受賄也、

瞽者歟、孰爲大、禮物乎、抑使禮物成聖之壇乎、

爲在耶路撒冷之殿、列王必獻禮於爾兮、

我有諸物、充溢矣、饒足矣、蓋由以巴弗提受爾來物、爲馨香可納之祭、乃上帝所悅者、

我願衆皆如我、但各得其賜於上帝、一如此、一如彼、○

各依爾上帝耶和華所錫之嘏、隨力以獻、○

凡樂輸之男女、獻金於耶和華者、咸攜纓絡、耳環、指環、手釧、所有金飾而至、

宜獻禮物於耶和華、凡心願者可奉之、以爲禮物、

宜趨於愛、切慕神貺、其要者能豫言也、

然我儕蒙恩、各依基督所賜之量、

人以物贈妓、惟爾以物贈情人、賄之四集、與爾行淫、

所得禮物、必取其嘉者、區別爲聖、獻於耶和華爲舉祭、

爾曹雖不善、尚知以嘉物予子、況爾在天之父、豈不更如此以嘉物予求之者乎、

以父及己所獻之金銀與器皿、進奉於上帝室、

各進貢物、卽金器銀器、衣服軍械、香品馬騾、歲有定例、

又或由聖神賦以信德、或由聖神賦以醫術、

各進貢物、卽金器銀器、衣服軍械、香品馬騾、歲有定例、

勿忽爾衷之恩賜、乃由豫言、及長老按手而予者、

惟爾則曰、若人謂父母云、爾可由我得益者、乃各耳板、卽謂已獻於上帝、

茲攜禮物、獻於耶和華、各隨所得之金珠、足鏈、手釧、指環、耳環、臂釧、以爲己命贖罪於耶和華前、