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文理和合(繁體)

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圣经段落

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所羅門治以色列衆、

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將有一王以義而王、牧伯以公爲治、

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昔爾曰、以王與牧伯賜我、今爾王安在、俾救爾於諸邑、爾之士師安在、

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曰、我之牧伯、非皆爲王乎、

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約蘭興起、得治其父之國、則自強霸、以刃戮其諸弟、及以色列牧伯數人、

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王歟、爾爲諸王之王、天上上帝以國以權、以能以榮賜爾、

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今所羅門踐其國位、

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得撒王、共三十一王、

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所羅門王之貨財與智慧、超乎天下列王、

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耶和華使所羅門於以色列衆前、極爲尊大、賜以威嚴、以色列之前王、咸不及之、○

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羅波安其餘事蹟、凡其所爲、俱載於猶大列王紀、

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祭司導王子出、加冕於其首、予以法律、膏之爲王、衆鼓掌曰、願王萬歲、

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約雅敬與列祖偕眠、子約雅斤嗣位、

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亞哈斯其餘事蹟、及其所行、自始至終、俱載於猶大以色列列王紀、

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列王恃我秉鈞、牧伯恃我宣義、

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羅波安立瑪迦子亞比雅爲冢子、冠諸昆弟、蓋欲立之爲王也、

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耶羅波安其餘事蹟、及其戰績、與其政治、俱載於以色列列王紀、

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約雅敬其餘事蹟、凡其所行、俱載於猶大列王紀、

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耶和華賜我多子、在我子中簡我子所羅門、居耶和華國之位、以治以色列人、

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天下列王、咸求見所羅門、以聽其智慧、卽上帝賦於其心者、

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所羅門踐其父大衞之位、其國甚固、○

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大衞壽高年邁、立子所羅門爲以色列王、

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自始至末、俱載於以色列猶大列王紀、

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曰、治爾之王、其制度若此、必取爾子、使御車、爲騎兵、趨於車前、

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立之爲王、治基列、亞書利、耶斯列、以法蓮、便雅憫、及以色列衆、

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羅波安國固己強、乃棄耶和華之法律、以色列衆效之、

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約阿施其餘事蹟、凡其所行、俱載於猶大列王紀、

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約哈斯其餘事蹟、凡其所行、與其勇力、俱載於以色列列王紀、

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"

所羅門王之貨財與智慧、超乎天下列王、

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爾見亞捫王拿轄來攻爾、則謂我曰、必有一王治我、是時爾上帝耶和華爲爾之王、

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於是所羅門居耶和華所賜之位、繼父大衞爲王、無不亨通、以色列衆咸聽從之、

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立其兄以利雅敬、爲猶大及耶路撒冷王、易其名曰約雅敬、埃及王尼哥攜其弟約哈斯至埃及、○

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遂攜耶路撒冷希伯崙耶末拉吉伊磯倫五王、出穴、詣之、

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耶羅波安與列祖以色列諸王偕眠、子撒迦利雅嗣位、

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耶何耶大卒後、猶大牧伯詣王拜之、王從其言、

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瑪基大王、伯特利王、

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列王咸集、建營米倫水濱、欲與以色列人戰、

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彼於耶書崙爲王、民之族長咸集、以色列支派皆就之、○

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國民立約西亞子約哈斯、爲王於耶路撒冷、以繼其父、

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上帝歟、以爾讞才賜王、以爾公義賜王子兮、

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