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惟國與權、及天下萬邦之尊顯、必咸畀於至上者之聖民、其國爲永久之國、凡秉權者、必服事順從之、

天國猶人君爲子設婚筵、

當彼列王時、天上上帝必立一國、永不見滅、其權不歸他族、將毀前之諸國、而盡滅之、其國恆存弗替、

是故天國猶王者、與其僕會計、

曰、我之牧伯、非皆爲王乎、

乃錫以權、與榮與國、使諸民諸國、諸方言者咸事之、其權恆存弗替、其國永不見滅、○

又曰上帝國、我儕何以比之、抑以何喻表之耶、

耶穌曰、我國非屬斯世、若然、則我之臣必戰、免我見付於猶太人、但今我國非由斯世耳、

爾後將有一國興起、亞於爾國、又有其三之國若銅、統轄天下、

又曰、我將何以比上帝國乎、

爾國永存、爾權萬世弗替兮、

由此族游於彼族、自此國至於彼國、

我以國封爾、如我父封我然、

召其顯者嗣國、而乏其人、牧伯歸於無有、

將有一王以義而王、牧伯以公爲治、

夫國自相分爭、其國弗能立、

又謂之曰、民將攻民、國將攻國、

卽列國中之至卑者、不復振興、超越諸邦、我必減其人數、俾其不再統轄諸國、

此乃儆醒者所定、聖使所命、使生民咸知至上者治世人之國、隨意畀人、立人間之至卑者主之、

耶和華之位立於天、其權統萬有兮、

大哉其神蹟、偉哉其奇事、其國永存、其權歷世弗替、○

巨角斷折、四角代出、卽由其國、將有四國崛興、惟權不及於彼、

耶穌知其意、曰、凡國自相分爭、必墟、或邑或家自相分爭、不立、

侍者曰、第四獸、卽在世之第四國、異於諸國、將吞噬天下、踐而碎之、

惟昔有權之王、治耶路撒冷、管轄河西四境、其人爲之進貢、輸餉納稅、

又天國猶罟施於海、集諸水族、

使國爲卑、不復振興、但守盟約、猶可保存、

侯伯顯貴、世上士師、恃我操權、

使我同於列國、聽我之訟、導我而出、爲我而戰、

耶穌知其意、語之曰、凡國自相分爭、必墟、家自相分爭、必傾、

其國事曁勇力、及彼與以色列、並諸國所歷之事、悉載之焉、

惟先於其國其義是求、則此物悉加諸爾、故勿爲明日慮、明日之慮、明日慮之、是日之勞、是日足矣、

故我語汝、上帝國必奪諸爾、以賜結實之民矣、

我必召北方諸邦諸族咸至、各設其座於耶路撒冷邑門之場、環攻城垣、曁猶大諸邑、耶和華言之矣、

我將使爾蕃息、成爲邦國、列王由爾而出、

當巴比倫王尼布甲尼撒、率其全軍、與其所轄之國及諸族、攻耶路撒冷與其屬邑時、耶和華諭耶利米之言、

故我儕旣受不震之國、則宜感恩、而以虔恭寅畏、崇事上帝、爲其所悅、

世上列王興起、有司聚集、以敵主及其受膏者、

北方遠近諸王、爰及天下萬國、厥後、示沙克王亦飲焉、

耶穌召之曰、異邦之君主其治、而大人執其權、爾所知也、