关于此主题的圣经经文 Mehetabel

屆期、掃羅當以其女米拉妻大衞、乃妻於米何拉人亞得利、

巴勒哈南薨、哈達嗣位、都巴伊、其后米希他別、乃米薩合孫、瑪特列女也、

謂其少者曰、爾先往、我後至、惟不告其夫拿八、

約蘭見耶戶、則曰、耶戶歟、安否、曰、爾母耶洗別、淫行巫術若是之多、焉得安乎、

循尼八子耶羅波安之道、以爲細事、乃娶西頓王謁巴力女耶洗別爲后、從而服事崇拜巴力、

猶大見其蔽面、以爲妓、

婦與亞述俊男行淫、以其所戀愛者、及其偶像、自染汚衊、

耶戶旣至耶斯列、耶洗別聞之、畫眉飾首、自牖而觀、

邑中之長老顯者、遵耶洗別所致之書而行、

從未有若亞哈自鬻、行耶和華所惡者、爲其后耶洗別所慫恿也、

伊施波設遣使、自其夫拉億子帕鐵取之、

求我主勿以庸人拿八爲意、其人與名相符、其名拿八、其人愚妄也、我主所遣之少者、婢不及見、

彼地牧伯希未人哈抹子示劍見之、執之偕寢、而玷辱焉、

其后耶洗別曰、爾今治以色列國乎、其起而食、中心歡暢、我必以耶斯列人拿伯之葡萄園給爾、

米拿現其餘事蹟、凡其所行、俱載於以色列列王紀、

亞比米勒未近婦身、曰、主歟、爲義之民、亦滅之乎、

循以色列諸王之道、如亞哈家所爲、蓋娶亞哈女爲妻、行耶和華所惡、

基尼人希百妻雅億、較衆婦尤爲有福、較居幕之婦尤爲有福、

猶大承之、曰、我不嫁之與子示拉、婦猶賢於我也、嗣後猶大不復近之、

乃從以色列列王之道、使猶大人及耶路撒冷居民狥欲、如亞哈家然、又戮爾父家諸弟、愈於爾者、

其妾在示劍、亦生一子、基甸命名亞比米勒、

爾母厭夫及子、爾爲其女、爾姊厭夫及子、爾爲其妹、爾母爲赫人、爾父爲亞摩利人、

以色列族居什亭、淫於摩押女、

惟彼增其淫行、憶其少年、在埃及行淫、

曰、我乃拿鶴與密迦子彼土利之女、

惟爾恃己豔麗、名譽洋溢、遂縱淫欲、過者則與行淫、爲其所有、

乃往迦密山、詣上帝僕、上帝僕遙見之、謂僕基哈西曰、試觀書念婦至矣、

行耶和華所惡、循其父母之道、與尼八子耶羅波安使以色列族陷罪之道、

約拿單子米力巴力、米力巴力生米迦、

約拿單子米力巴力、米力巴力生米迦、

時、有二妓至、立於王前、

察得祭司諸子中、娶異族之女者、耶書亞裔約薩達子、及其昆弟瑪西雅、以利以謝、雅立、基大利、

循以色列列王之道、效亞哈家所爲、蓋娶亞哈女爲后、行耶和華所惡、

大衞二妻、耶斯列女亞希暖、及曾適迦密人拿八之亞比該、亦被虜、

其人屬迦勒族、名拿八、剛愎凶惡、妻名亞比該、聰慧豔麗、

耶路巴力子亞比米勒往示劍、見其母之兄弟、及外祖之眷屬、語之曰、

提哥亞婦曰、我主我王歟、罪歸於我、及我父家、王與國位、均無尤焉、

大衞遂往、其二妻、耶斯列女亞希暖、與曾適迦密人拿八之亞比該亦往、

行耶和華所惡、不離棄尼八子耶羅波安陷以色列人之罪、

行耶和華所惡、不離棄尼八子耶羅波安陷以色列人之罪、