关于此主题的圣经经文 Priestly Ordination

衣爾兄亞倫及其子、且沐以膏、別之爲聖、俾任祭司職、以奉事我、

以聖服衣亞倫、沐之以膏、區別爲聖、俾任祭司職、以奉事我、

膏之如父、俾任祭司職、以奉事我、彼旣受膏、則永爲祭司、歷世弗替、

其立也、非不以誓、

我將使會幕及祭壇成聖、且使亞倫與子爲聖、任祭司職、以奉事我、

他祭司則無誓而立、惟斯則以誓、因諭之者云、主誓不悔、爾永爲祭司、

束以紳、冠以冠、別之爲聖、使亞倫與其子任祭司職、以爲永例、○

凡此旣備、諸祭司恆入前幕、行崇奉之事、

受膏之祭司、繼父任職者、必衣枲聖服、獻祭贖罪、

昔民在利未人祭司職下受律、若由之得完全、則何須別興一祭司、依麥基洗德之班、而不謂之依亞倫班乎、

亞倫及其子、受膏立爲祭司、奉事耶和華時、

凡由人間所選之大祭司、乃爲人而立、以司上帝之事、俾其爲罪獻祭與禮、

且旣有大祭司、宰上帝家、

且無人自取此尊、惟蒙召於上帝、如亞倫者、

王立祭司、以任厥職、勉其供耶和華室之役事、

有證之者曰、爾依麥基洗德之班、永爲祭司、

彼之諸子、咸沐以膏、摩西區別之、俾任祭司職、

於他書亦云、爾依麥基洗德之班、永爲祭司、

則亦可藉其上帝耶和華之名、以供役事、如其昆弟立於耶和華前之利未人然、

米迦區別之、乃爲其祭司、居於米迦家、

俾祭司循其班列、利未人循其班次、供上帝役事在耶路撒冷、遵摩西之書所載、○

宜自以色列族中、引爾兄亞倫、及其子拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪、進於爾前、立爲祭司、以奉事我、

耶和華諭亞倫曰、所獻之舉祭、卽以色列族區別爲聖之物、我付爾守之、緣爾受膏、是物歸爾、爰及子孫、著爲永例、

當撒迦利亞依其班次、供祭司職於上帝前、

置於祭司以利亞撒及會衆前、付託以命、

律立荏弱之人爲大祭司、惟律後之誓言、則立子永爲完全者、

上帝稱之爲大祭司、依麥基洗德之班焉、○

傾膏於亞倫首以膏之、區別爲聖、

耶和華旣誓、必不回意、爾依麥基洗德之班、永爲祭司兮、

爾祭司歟、斯命乃爲爾也、

前驅之耶穌、爲我儕進入、永立爲大祭司、依麥基洗德之班焉、

惟爾稱爲耶和華之祭司、我上帝之役事、享列國之貨財、得其榮顯而誇詡、

亞倫之聖服、必遺其子孫、使衣之以受膏、而任聖職、

使利未族近前、立於祭司亞倫前、而服事之、

爾曹非逐耶和華之祭司、亞倫後裔、及利未人、爲己立祭司、循異邦之例乎、凡人攜牡犢一、牡羊七而來、自爲區別、則可爲祭司、以奉虛無之神、

精製之衣、祭司亞倫之聖服、及其子之衣、以供祭司職、

祭司亞倫子以利亞撒、爲利未族牧伯之長、統理守聖所之人、○

利未人祭司必適其所、蓋其爲爾上帝耶和華所簡、以供役事、藉耶和華之名、爲民祝嘏、凡諸爭競鬬毆、俱憑其言而定、

凡有慧心之人、卽我以智神所充者、爾命之爲亞倫製衣、別之爲聖、俾任祭司職、以奉事我、

大衞與以利亞撒之裔撒督、及以他瑪之裔亞希米勒、循其秩序、分其班次、