关于此主题的圣经经文 Sacrificial Atonement
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生物之命在血、我賜爾灑之於壇、以贖爾命、蓋以血贖罪、因生命在焉、
圣经段落
非若彼大祭司每日獻祭、先爲己罪、後爲民罪、蓋一獻己而已足矣、
更獻牡山羊一、爲贖罪祭、以贖爾罪、
上帝立耶穌爲挽回之祭、俾信之者藉其血而獲宥、以彰上帝之義、因其寬容、不究旣往之罪、
夫旣赦之、則不復爲罪獻祭矣、○
更獻牡山羊一、爲贖罪祭、以贖爾罪、
且非以羊與犢之血、乃以己血、一入聖所、遂成永贖焉、
今日所爲、乃耶和華所命、爲汝贖罪、
斯乃我血、卽盟約之血、爲衆而流、以赦罪者也、
蓋牛羊之血、不能除罪、
代爲聖所會幕祭壇祭司會衆贖罪、
身負我儕之罪、而懸於木、致我旣死於罪、而生於義、因彼之損傷、而爾得醫、
蓋以一獻、使成聖者永爲完全、聖神亦爲我儕證之、
故當爲罪獻祭、爲民亦爲己也、
乃以寶血、如無疵無玷之羔、卽基督之血也、
更獻牡山羊一、以贖爾罪、
若然、則自創世以來彼必屢受苦矣、但今值季世、乃一顯著、獻己爲祭、以除人罪、
祭司獻羊、代爲贖罪、則所犯者、乃蒙赦宥、
惟彼旣爲罪而獻一祭、以至永久、則坐上帝右、
彼爲我罪作挽回之祭、不第爲我、亦爲舉世焉、
我必使其與大人共業、與強者分財、以其傾厥生命、至於死亡、與罪人同列、實負多人之咎、爲干罪者祈焉、
是日必爲爾贖罪、使於耶和華前去惡成潔、
亞倫奉民之祭品、取爲民贖罪之山羊、宰之以獻、爲贖罪祭、如前之獻犢然、
彼無罪者、上帝使之代我而爲罪、俾我由彼成上帝之義焉、
祭司宰之、以血爲贖罪祭獻於壇、爲以色列衆贖罪、蓋王有命、爲以色列衆獻燔祭與贖罪祭、
如是、基督一獻己以負衆罪、將以無罪復顯於望之者、而致拯救、
凡由人間所選之大祭司、乃爲人而立、以司上帝之事、俾其爲罪獻祭與禮、
況基督由永生之神、獻己於上帝、無有瑕疵、其血豈不尤能潔爾良、去死行、以事維生之上帝乎、
蓋基督亦一次爲罪受苦、義者代不義者、以導我儕歸上帝、其身雖受死、其靈則見甦、
旣出、則至耶和華前之壇、爲之贖罪、取牡犢山羊之血、釁壇四角、
我儕由之得贖、卽罪得赦也、
惟彼因我罪而被創、緣我咎而受傷、彼遭譴責、俾我平康、彼見鞭扑、令我痊愈、
與素祭同獻於壇、代爲贖罪、其人乃潔、○
今我旣因其血而見義、不更由之得救而免怒乎、
是以彼爲新約之中保、以死而贖前約下之罪愆、俾蒙召者得所許之永業、
按手燔牲之首、則蒙悅納、俾罪得贖、
緣以色列族蹈於愆尤、代爲贖罪、歲凡一次、著爲永例、亞倫遵耶和華所諭摩西之命而行、
於聖地以水濯身、衣衣而出、爲己及民獻燔祭、代爲贖罪、
故基督臨世時曰、祭與禮爾不欲之、乃爲我備一身焉、
若牛羊之血、與牝犢之灰、灑於不潔者、尚能聖之、致形軀得潔、
且依律則諸物幾皆以血而潔、若無流血、則無赦免、○
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