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关于此主题的圣经经文 Separation from God's People

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文理和合(繁體)

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圣经段落

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當歸我爲聖、蓋我耶和華乃聖、區別爾於萬民、俾爾屬我、○

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故曰、爾宜出厥中而自別、勿捫不潔、我則納爾、

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耶利米出耶路撒冷、欲往便雅憫地、得其業於民中、

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以以色列家之心欲而獲之、因其崇事偶像、而疏遠我、

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彼自我而出、但非屬我者、若其屬我、則恆偕我矣、然其出也、乃顯其皆非屬我也、

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與異邦人絕交、立而自認己罪、及列祖之愆、

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如是區別以色列族、使離汚衊、免玷我幕、陷於死亡、○

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民聞此律、則由以色列中、屛諸雜族、○

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當時爾與基督相隔、與以色列民相異、外乎應許諸約、無有所望、在世無有上帝、

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利未家男女異室而居、示每家男女異室而居、

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今當向爾列祖之上帝耶和華認罪、行其所悅、自絕於斯土之民、與異族之女、

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我與爾民沾恩、於何知之、非在爾與我儕偕往、使我及民、別於天下億兆乎、○

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我於昆弟爲外人、我於同胞爲異族兮、

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以色列家人、及旅以色列中之外人、凡離我而納其偶像於心、置陷罪之窒礙於前、而詣先知、諮諏於我者、我耶和華必自應之、

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我必屛爾於我前、猶昔屛爾昆弟以法蓮全族焉、○

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耶和華諭我曰、雖摩西撒母耳立於我前、我心不眷顧斯民、其逐之離我前、而使之出、

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惟爾之罪戾、使爾與上帝隔絕、爾之愆尤、俾其掩面、而不垂聽、

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在以色列諸支派中、耶和華必區別之、循律書所載約中之詛言、加以禍害、

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因其不聽命、我上帝必棄之、俾其流離於列邦、

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斯民所云、耶和華已棄其所選之二族、其言爾不思之乎、彼若斯篾視我民、以爲不復成國、

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我使之虜於列邦、復集之歸於故土、不遺一人、彼則知我乃其上帝耶和華、

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使我兄弟乖離、相識疏遠、

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凡違逆干罪於我者、必去之於爾中、導出所旅之邦、而不得歸以色列地、爾則知我乃耶和華、

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爾當曰、主耶和華云、我雖遷之於遠邦、散之於列國、仍於其所至之地、暫爲其聖所、

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耶和華諭摩西亞倫曰、汝不我信、不尊我爲聖於以色列族前、不得導斯衆入我所賜之地、

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耶和華必散爾於列邦、在其導爾所至之國、餘者無幾、

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不與我偕者、卽敵我、不與我斂者、卽散也、

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且我在野發誓、必散之於列國、分之於異邦、

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我必導爾出於異邦、集爾離乎列國、引爾歸於故土、

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彼至異邦、汚我聖名、因人指之曰、斯爲耶和華之民、出於其地者、

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耶和華曰、我必爲爾所遇、返爾俘囚、自我驅爾所至諸國諸境集爾、返我使爾被虜而離之地、耶和華言之矣、

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昔以色列族迷途時、有利未人遠我、從事偶像、必負其罪、

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不復以偶像、與可憎之物、及其罪愆、而汚厥身、我必拯之、出於干罪之區、使成清潔、彼爲我民、我爲其上帝、

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居於爾邑之利未人、無分無業、亦勿遺之、○

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非依我與其先祖所立之約、卽在援其手、導之出埃及時者、主云、彼不恆守我約、故我弗眷顧之、

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當語之曰、凡爾歷世子孫、有蒙不潔、而近以色列族所獻耶和華之聖物、必絕於我前、我乃耶和華也、

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自爲區別時、因其蒙汚、宜復區別、歸於耶和華、攜一歲之牡羔一、爲補過祭、旣往之日、乃爲虛度、○

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如人未蒙不潔、未行遠道、而弗守逾越節者、必絕於民中、因屆期不獻禮物於耶和華、必負其罪、

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耶和華震怒以色列人、擯於其前、惟遺猶大支派而已、

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耶和華遠徙其民、斯土遂極蕭條、

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