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至於外族、不屬爾民以色列者、爲爾之名而至、

不從他人而避之、不識其聲也、

當視若宗族、愛之如己、蓋爾曾旅於埃及、我乃耶和華、爾之上帝也、

勿虐旅人、蓋爾曹旅於埃及、悉彼旅情、○

家人婢女、以我爲外人、視我爲異族、

爲旅、爾不館我、裸、爾不衣我、病及在獄、爾不顧我、

至於外族、不屬爾民以色列者、爲爾大名、能手奮臂、自遠方來、向此室祈禱、

旅於斯土者、勿侮之、

凡爾會衆、及旅於爾中者、典章相同、歷世弗替、在耶和華前、爾衆若何、賓旅亦若何、

如是、爾曹不復爲外人、爲客旅、乃與聖徒同籍、爲上帝之眷屬、

勿侮旅人而虐之、蓋爾曹在埃及、亦爲旅也、

何時見爾旅而館爾、裸而衣爾、

土著與寓於爾中之外人、皆同一例、

外族衰落、出其衞所、戰慄而來兮、

爾及寓於爾中之賓旅、俱循一律一例、○

外族之人、必歸誠我、聞我之名、立卽順從兮、

我在世爲羇旅、爾之誡命、勿隱於我兮、

保爾脫於淫婦、遠諂言之外婦、

外族衰落、出其衞所、戰慄而來兮、

昔爾人寡、其數無幾、旅於斯土兮、

外人將起、牧爾羣羊、異族將爲爾耕田畝、治葡萄園、

異邦人入耶和華室之聖所、我聞此辱、羞慚滿面、

資財充於外人、辛勞歸於他家、

無論宗族賓旅、俱循一例、我乃耶和華、爾之上帝也、

爾足勿跣、爾喉勿渴、惟爾曰、無望也、蓋我慕外、必從之矣、

其一名革流巴對曰、爾豈獨旅於耶路撒冷、不知近日所遇之事乎、

我於昆弟爲外人、我於同胞爲異族兮、

爾之子女妻室、營中賓旅、自採薪者、及汲水者、俱立於爾上帝耶和華前、

昔日外人掠其貨財、異族入其邑門、爲耶路撒冷掣籤、爾立於旁、若敵中之一焉、

王謂迦特人以太曰、爾與吾儕偕往何爲、可返與王同居、爾爲異族、出亡在外、或歸故土、

爲外人作保者、可取其衣、爲異族作保者、可質其身、

婦俯伏於地曰、我乃異邦人、何蒙爾恩、得爾之顧、

對曰、庶民耳、耶穌曰、然則己子可蠲矣、

勿忘寓旅、蓋由是而行、曾有接天使而不覺者、

此異族人之外、未見返而歸榮上帝者、

生子、摩西命名革舜、曰、我爲旅於異地、○

如爾中賓旅有豐裕者、爾之同儔窮乏、自鬻於彼、或其戚屬、

爲外人作保者、可取其衣、爲外婦作保者、可質其身、

賓旅不使宿於街衢、啟門而接行人、

此皆有信而死、未得所許、惟遙望而迎之、自謂在世爲賓旅、爲寄居者、