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聖經經文關於 Celebration of Rest

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文理和合(繁體)

這組經文是閱讀的起點,並非聖經中所有相關經文的總數。

聖經段落

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蓋是日上帝畢其工而安息、遂錫嘏此日、別之爲聖、○

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八日必有肅會、毋作苦、

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蓋入其安息者、亦以畢其工而安息、如上帝然、

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六日間、宜操作、至七日、乃安息、是爲聖會、無論何工、俱勿作、在爾所居之處、必守是日爲耶和華之安息日、

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越至七日、必有聖會、毋作苦、○

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七月十五日、必有聖會、毋作苦、七日守節、以奉事耶和華、

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蓋論第七日有云、上帝於第七日、畢其諸工而安息、

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會衆相議更守七日、於是欣然守之、

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首日有聖會、毋作苦、

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昔謂之曰、撫綏困憊、是乃爾之安息、爾之清爽、惟彼不聽、

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節之首日、必有聖會、毋作苦、

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六日間、宜操作、至七日、則安息、稼穡之時、亦當安息、

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首日有聖會、毋作苦、

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此外耶和華之節期、屆時、爾必宣告爲聖會、

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越至七年、土壤安息、爲耶和華肅守之、斯時田畝勿耕、葡萄勿治、

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此七日間、日獻火祭於耶和華、越至八日、亦爲聖會、必獻火祭於耶和華、斯爲肅會、毋作苦、○

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七月朔、乃吹角之期、必有聖會、毋作苦、

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儻約書亞已以安息賜之、則後必不復言他日矣、

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七七日節、初實之際、獻新素祭於耶和華時、必有聖會、毋作苦、

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"

此七日間、日獻火祭於耶和華、越至七日、亦有聖會、毋作苦、○

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是日必宣告有聖會、毋作苦、在爾所居之處、著爲永例、歷世弗替、

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民遂於七日安息焉、○

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七日上帝造物工竣、乃憩息、

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禾稼之不殖而生者、勿穫、葡萄之不治而實者、勿摘、蓋是年其土乃休息、

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告以色列族云、七月之朔、當守安息日、必有聖會、吹角爲記、

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旣有入其安息之許、故宜戒懼、免爾或有不及之者、

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居書珊之猶大人、於十三日、十四日會集、十五日憩息、以爲設筵喜樂之日、

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六日間、宜操作、越至七日、乃爲聖日、當守爲耶和華之安息、是日操作者、殺無赦、

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七日必守節於爾上帝耶和華前、在其所選之處、蓋爾上帝耶和華、於爾物產、及凡所爲、錫嘏於爾、必當喜樂不勝、

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歸備香品香膏、當安息日、遵誡而安息焉、

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約沙法之國平康、以其上帝錫之四境綏安也、○

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爾旣寓於敵國、斯土荒寂、其壤則閒、而享安息、

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首日必集聖會、七日亦集聖會、是二日、勿操作、惟備食而已、

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在大會之日、與耶和華之節期、爾曹將何爲哉、

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當守是日爲肅安息日、而苦其心、是月九日薄暮、至明日薄暮、守爲安息日、○

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六日間、必食無酵餅、越至七日、必有肅會、以事爾上帝耶和華、是日不可操作、○

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當誌安息日、守之爲聖、

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我心歟、爾其復安、耶和華厚待爾兮、

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曰、我躬自偕往、俾爾獲安、

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亞達月十三日行此事、十四日憩息、以爲筵宴喜樂之日、

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