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聖經經文關於 Cultural Celebrations

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文理和合(繁體)

這組經文是閱讀的起點,並非聖經中所有相關經文的總數。

聖經段落

"

宣我羅馬人不宜受不宜行之規、

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"

爾當守我所命、勿從在昔可憎之俗、而玷爾身、我乃耶和華、爾之上帝也、

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"

勿緣斯事自辱厥躬、我於爾前所逐之民、行此自玷、

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亦必息其歡樂、節期、月朔、安息日、及諸大會、

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爾曹舍上帝誡、執人遺傳、

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勿拜像、如彼有拜之者、如經云、民坐而飲食、起而嬉戲、

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當節期往拜者、中有希利尼數人、

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告以色列族云、耶和華之節期、汝當宣告爲聖會、

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"

是以勿因飲食、節期、月朔、安息日、被人擬議、

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在大會之日、與耶和華之節期、爾曹將何爲哉、

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"

願其舞蹈、頌美厥名、以鼗與琴歌頌之兮、

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旣至爾上帝耶和華所賜之地、勿效其民所爲可惡之事、

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爾與利未人、及居爾中之賓旅、緣爾上帝耶和華賜爾曁家之福、而喜樂焉、○

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"

會衆相議更守七日、於是欣然守之、

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"

稱謝歡樂之聲、由是而出、我將使之繁衍、而不少減、加以尊榮、致不卑微、

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"

是日民獻大祭、喜樂不勝、蓋上帝使之懽忻、婦孺亦悅、耶路撒冷歡聲、聞於遠處、○

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"

又云、凡爾異邦宜頌主、萬民亦宜頌主、

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"

獻稱謝以爲祭、謳歌宣其作爲兮、○

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爾往時從異邦人之欲、而行邪侈、縱恣、沈湎、荒宴、般樂、及違理拜像之事、亦足矣、

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節期之間、爾與子女僕婢、曁居爾邑之利未人、以及賓旅孤寡、俱必喜樂、

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"

每歲屆期、必守此例、○

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"

每歲守節凡三、以奉事我、

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以是月是日、猶大人免敵之擾、轉憂爲喜、轉戚爲愉、守爲佳日、於此二日、筵宴喜樂、互相饋遺、賙恤貧乏、

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"

上所言者、乃耶和華之節期、必宣告爲聖會、獻火祭、燔祭、素祭、灌祭、及他祭於耶和華、各依日之所宜、

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七月朔、乃吹角之期、必有聖會、毋作苦、

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又云、爾異邦人、宜與其民同樂、

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乃謂異邦所祭者、祭鬼耳、非祭上帝也、我不欲爾與於鬼也、

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摩西以耶和華之節期、宣告以色列衆、

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勿從四周諸民之神、

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凡爾宗族、必處是廬、歷至七日、

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列邦之例虛僞、有人由林伐木、匠人以斧製之、

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口充喜笑、舌滿歡呼、列邦人曰、耶和華爲之行大事兮、

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惟設筵請貧者、殘者、跛者、瞽者、則爾福矣、

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在高岡之上、綠樹之下、建崇邱、作柱像木偶、

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今爾乃以虛誕自詡、凡此者非善也、

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"

七月十五日、必有聖會、毋作苦、七日守節、以奉事耶和華、

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然各族之人、於其所居之邑、各爲己造神像、置於撒瑪利亞人所造崇邱之廟、

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維時、乃造犢像獻祭、而喜己手之工、

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地之四極、將念耶和華而歸之、列邦諸族、拜於其前兮、

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"

七日必守節於爾上帝耶和華前、在其所選之處、蓋爾上帝耶和華、於爾物產、及凡所爲、錫嘏於爾、必當喜樂不勝、

"

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