聖經經文關於 Cultural Encounter

爾固知猶太人、與異邦人相親相近、非宜也、然上帝示我、勿視人爲俗、或不潔、

至於外族、不屬爾民以色列者、爲爾之名而至、

乃與諸族雜處、習其行爲兮、

保羅旣問衆安、卽以上帝由己行於異邦之役事、一一述之、

由此族游於彼族、自此國至於彼國、

謂之曰、出故土、去親族、至吾將示爾之地、

萬國中有畏之而行義者、皆爲其悅納也、

凡爾會衆、及旅於爾中者、典章相同、歷世弗替、在耶和華前、爾衆若何、賓旅亦若何、

萬軍之耶和華云、是日異言之列邦中、將有十人、執猶大一人之裾曰、我聞上帝偕爾、我欲與爾偕行、

在彼無分希利尼、猶太、割與不割、夷人、狄人、爲奴、自主、惟基督爲萬有於萬有之中也、○

勿虐旅人、蓋爾曹旅於埃及、悉彼旅情、○

於異邦中宜正爾行、使素謗爾爲惡者見之、則榮上帝於眷顧之日、

革哩底人、亞拉伯人、咸聞以己之方言、述上帝之大事也、

兄弟乎、我願爾知、我屢定意就爾、欲於爾中得果、如在他邦然、但至今仍有所阻、

由此族游於彼族、自此國至於彼國、

蓋主如是命我儕云、我已立爾爲異邦之光、俾爾施行拯救、至於地極、

察其土壤、觀其居民、強弱衆寡、

當視若宗族、愛之如己、蓋爾曾旅於埃及、我乃耶和華、爾之上帝也、

宣我羅馬人不宜受不宜行之規、

故我擬自異邦歸上帝者、勿擾之、

婦俯伏於地曰、我乃異邦人、何蒙爾恩、得爾之顧、

律載云、主曰、我以異邦之舌、遠人之脣、語於斯民、亦不我聽、

其所思所爲、我悉知之、屆期、我必會集諸民諸族、彼必來瞻我之榮光、

旣聞此聲、集而惶惑、因各聞其言己之方言也、

耶和華曰、以色列家歟、遠方有國、旣強且古、爾曹不識其方言、不明其所語、我必導之攻爾、

耶和華曾諭以色列人云、勿與彼族往來相通、彼必誘惑爾心、俾從其神、然所羅門戀愛其女、

至於外族、不屬爾民以色列者、爲爾大名、能手奮臂、自遠方來、向此室祈禱、

爾其愼之、所往之地、勿與其居民立約、恐爲爾之坎阱、

外人之旅於爾中、或歷世與爾偕居者、欲以馨香之火祭獻於耶和華、亦必如是而行、

無論宗族賓旅、俱循一例、我乃耶和華、爾之上帝也、

主曰、往哉、我將遣爾遠適異邦、○

西門已述上帝初垂顧異邦、由其中取民、以歸己名、

外人旅於何支派中、爾必於彼以業給之、主耶和華言之矣、

爾及寓於爾中之賓旅、俱循一律一例、○

故爾當知上帝之拯救、施於異邦人、

所入之邑、人若接爾、則食其陳於爾前者、

旣至爾上帝耶和華所賜之地、勿效其民所爲可惡之事、

勿憾以東人、以其爲爾同族、勿憾埃及人、以爾曾旅其地、

我必導爾出於異邦、集爾離乎列國、引爾歸於故土、

曰、斯民爲一、言語亦同、今興是役、後之所謀、末由遏止、