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聖經經文關於 Divine Time

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文理和合(繁體)

這組經文是閱讀的起點,並非聖經中所有相關經文的總數。

聖經段落

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人在於世、無戰爭乎、其日不猶傭人之日乎、

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全能者旣定鞫期、識之者何不見其日乎、

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問耶穌曰、主、爾興復以色列國、卽此時乎、耶穌曰、時與日、乃父以己權所定、非爾可知也、

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耶和華定期曰、明日我於斯土、必行是事、

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愛友乎、勿忘斯事、在主一日猶千年、千年猶一日、

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自爾視之、千年如已逝之昨日、同於夜之一更兮、

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凡事各有其時、天下諸務、咸有厥期、

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蓋曰、我於見納之時聽爾、於拯救之日佑爾、今乃見納之時、拯救之日矣、

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宜惜光陰、時日邪慝故也、

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我心自謂、義者惡者、上帝必鞫之、蓋諸事百工、各有其時、

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彼立月以定時、日知其入兮、

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生有其時、沒有其時、植有其時、拔所植者、亦有其時、

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爾將興起、矜憫郇邑、今屆撫恤之時、定期已至兮、

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爾日豈如人之日、爾年豈如人之年、

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故當儆醒、蓋不知爾主何日至也、

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蓋此啟示、有定期焉、其終極必速至、決不虛誑、雖則遲延、爾其待之、因其必臨、不濡滯也、

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此乃唯一之日、爲耶和華所知、非晝非夜、至暮有光、

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彼變更時日、廢立君王、以智賜哲士、以識賜達人、

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乃考基督之神在其衷者、豫證基督受苦、而後得榮、所指何時、並何如時、

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故當儆醒、以爾不知其日及其時也、○

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歷年旣多、於大衞書復定一日、如上所云、爾曹今日若聞其言、勿剛愎乃心、

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申初祈禱時、彼得約翰升殿、

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尋有其時、失有其時、存有其時、棄有其時、

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大能之上帝耶和華、有言詔天下、自日出之鄉、迄日入之處兮、

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耶穌曰、我時尚未至、爾時恆便、

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凡待至一千三百三十五日者、其人福矣、

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愼之哉、儆醒祈禱、以爾不知其期也、

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地存之時、稼穡寒暑、冬夏晝夜、永不間絕、

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人之年日旣定、月數在爾、爾爲之立限制、不能踰越、

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蓋論第七日有云、上帝於第七日、畢其諸工而安息、

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求爾教我計己之日、俾獲慧心兮、

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彼不自謂、我當寅畏我上帝耶和華、彼降秋雨春雨、各適其時、爲我定厥穡期、

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六日間、宜操作、至七日、則安息、稼穡之時、亦當安息、

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裂有其時、縫有其時、默有其時、言有其時、

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守命之人、不遇禍患、智者之心、識時知鞫、

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亞伯拉罕暮年、撒拉懷姙、屆上帝所言之期、誕生男子、

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豈能計其月數、知其孳生之時乎、

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我自始而示厥終、自昔而言未來之事、謂我所謀者必驗、所悅者必行、

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爾宜核數安息之年凡七、七七相乘、計四十九年、

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彼曰、願其速成厥功、俾我見之、願以色列聖者所謀速臨、俾我知之、

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