聖經經文關於 Marriage Arrangements

然爲淫故、夫各有其婦、婦各有其夫、

是以人離父母、膠漆其妻、二者成爲一體、

是以人將離父母、膠漆其妻、成爲一體、

故上帝所耦者、人不可分之也、

耶穌曰、斯世之人、有娶有嫁、

如是、嫁之者善、不嫁之者尤善、

爾衆宜重婚姻、勿玷牀笫、蓋苟合行淫者、上帝必鞫之、

二者成爲一體、如是、不復爲二、乃一體矣、

倘不能自制、嫁娶可也、蓋嫁娶愈於慾爍也、

若已嫁娶者、我則命之、然非我也、乃主也、曰、婦勿去夫、

緣此、人必離父母、膠漆其妻、

曰、緣此、人必離父母、膠漆其妻、成爲一體、此經爾未讀乎、

人得妻室、卽爲獲福、且蒙耶和華之恩、

若聘之與子、則當視之如女、

執事須爲一婦之夫、善治子女與其家、

聘妻而人與之寢、築室而己不得居、植葡萄園而不得食其果、

若去之、則無他適、或仍與夫和、夫亦勿棄婦、

夫子、摩西云、人無子而死、其弟當娶其妻、生子以嗣兄、

譬諸壯男、得厥處女、爾之子民、亦將歸爾、爾之上帝將以爾爲樂、如新娶者燕其新婚、○

惟堪得彼世、及自死復起者、則不娶不嫁、

故我欲其適人、生子宜家、不予敵以訾議之資、

婦宜服夫、是乃宗主所宜也、

我兄弟乎、如是、爾因基督之身、脫律若死、致可他適、卽自死見起者、俾我儕結果、在於上帝、

我豈聽爾行此大惡、娶異邦之女、干犯我上帝乎、

必詣父家戚屬、爲子娶室、

娶妻室、育子女、爲子娶婦、使女適人、俾生子女、在彼繁衍、而不少減、

凡以色列支派中、承業之女、必適其父同宗支派之人、使以色列族各承厥祖之遺業、

有妻者慮世之事、如何悅妻、

蓋不信之夫以婦聖、不信之婦以夫聖、不然、則子女不潔、而今俱聖矣、

如夫歷日默然無語、則其所許之願、束身之約、爲夫所定、蓋聞之而默然也、

我旣指耶和華而誓、不以我女妻之、則其遺民若何得妻、

婦當服夫、如服主然、

如婦在夫家許願、或發誓以制其心、

凡出妻而他娶者淫也、娶所出者、亦淫也、○

門徒曰、人於妻如此、寧勿娶、

我欲爾無所慮、無妻者慮主之事、如何悅主、

祭司爲聖、歸於上帝、故娼妓、淫女、棄婦、勿娶、

然於主、女非外乎男、男非外乎女、

如誘未聘之女同寢、則必以金聘之爲室、

且吾語汝、非以姦故、出妻而他娶者、淫也、娶所出者、亦淫也、