聖經經文關於 Medical Examination

耶穌謂之曰、健者不需醫、惟病者需之、

祭司察之、如其膚腫而白、毫亦變白、肉腫而紅、

有詰我者、我以此白之、

耶穌聞之曰、健者不需醫、惟病者需之、夫我欲矜恤、不欲祭祀之意、爾往學之、

謂之曰、爾解此人至我、一若誘惑民者、我依爾所訟之事、於爾前鞫之、未見其有何辜、

勿鞫以貌、惟鞫以義、○

人當自省、然後食斯餅、飲斯杯、

蓋我衆必顯於基督座前、各依身之所行、或善或惡而受報、○

惟未得其情、以奏我主、故出之衆前、尤在爾亞基帕王前、致審訊後、得有所陳、

惟權與量、俱必準確公平、致可延年、於爾上帝耶和華所錫之地、

三日後、遇之於殿、坐諸師中、且聽且問、

祭司察之、見患處變白、必謂其爲潔、其人乃爲潔、○

則當究問詳察、如得其情、果於爾中有此可惡之事、

祭司察之、如其斑不復蔓延於衣、或於經緯、或於皮革、

耶和華歟、察我驗我、鍛鍊我心懷兮、

祭司察後、其疾蔓延於膚、復詣祭司、

引至、立之於公會前、大祭司問之曰、

如其癩疾散布於膚、自頂至踵、無在不有、

彼拉多三語衆曰、彼行何惡耶、我未見其有當死之辜、故將笞而釋之、

屆期察之、若其汚染蔓延於壁、

祭司察之、若果蔓延、則無庸求其黃毫、其人乃爲不潔、

祭司察之、見其疾果蔓延、則必謂其不潔、乃屬癩疾、○

屆期察之、如其疾止、不散於膚、祭司仍禁錮之、歷至七日、

祭司必使婦進而立於耶和華前、

爾何擬議兄弟乎、爾何輕視兄弟乎、我衆必皆立於上帝鞫位前、

屆期察之、如癬不蔓延、中無黃毫、不深入膚、

若此者、必先驗之、無可責而後充執事、

人於安息日受割、免違摩西之律、而我於安息日使人痊愈、爾遂怒我乎、

蓋會外者與我何涉而擬之、爾之所擬、非會內者乎、

有病者、則請會中長老、奉主名膏之以膏、爲之祈禱、

祭司至營外察之、見其癩疾已愈、

我若行爲虛妄、足趨詭詐、

人有癩疾、必攜之詣祭司、

越三日、有司巡營、

屆期必再察之、如其患處微變爲暗、不散於膚、則疥而已、祭司必謂其爲潔、其人澣衣成潔、

人有所犯、無論何罪、證者惟一、毋聽之、必憑二三證者之言、以定其讞、

曰、爾若聽爾上帝耶和華言、行其所義、循其誡、守其典、則我所加於埃及人之疾、必不加諸爾、我乃耶和華醫爾者也、

爾攜之去、善遇之、勿加害、如其所言而待之、

更有諸疾諸災、律書所未載者、耶和華亦以相加、迨爾滅亡、

爾宜自審止於信否、亦宜自驗、豈不自知耶穌基督在爾衷乎、否則爾爲見棄者矣、