聖經經文關於 Moral Judgment
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人有訟事、就於士師、士師聽之、必直其義者、罪其惡者、
聖經段落
是以凡爾擬人者、無可推諉、蓋爾擬人、適以罪己、因爾所擬者、躬自蹈之也、
勿鞫以貌、惟鞫以義、○
人乎、爾擬行此者、而自蹈之、豈以爲將逭上帝之鞫乎、
爾何擬議兄弟乎、爾何輕視兄弟乎、我衆必皆立於上帝鞫位前、
爾以何議議人、則見議亦如是、爾以何度度人、則見度亦如是、
豈非爾衷歧異、以惡念判別乎、
聽訟之際、勿行非義、勿偏袒貧乏、勿重視權勢、宜秉公以行鞫、
若我儕自審、則不受鞫、
謂士師曰、愼爾所行、蓋爾聽訟非爲人、乃爲耶和華、爾行鞫時、耶和華與爾偕焉、
乃律銘於其心、彰之以行、良心亦與同證、其相議也、或訟或恕、
求爾在天垂聽、訊鞫爾僕、惡者罪之、依其所行、報於其首、義者義之、如其義以賞之、
蓋我衆必顯於基督座前、各依身之所行、或善或惡而受報、○
義惡人、罪義人、皆耶和華所惡、
夫人行此、我知上帝必依眞理鞫之、
勿議人、免見議、
枉其鄰者拒之曰、誰立爾爲有司刑官、以治我乎、
惟屬靈者、則擬萬事、而己不爲人所擬、
蓋會外者與我何涉而擬之、爾之所擬、非會內者乎、
爾以貌判人、我弗判也、
故我勿復互相擬議、寧定志不設窒礙於兄弟前、
蓋未施矜恤者、其受鞫亦不獲矜恤、夫矜恤也、必勝乎鞫、○
上帝於人、無庸再三思維、始令受鞫於其前、
兄弟乎、勿相嗟怨、免爾受鞫、鞫者已立門前矣、
毋議人、則不見議、毋罪人、則不見罪、恕人則見恕、
豈不知我儕將鞫天使、況此生之事乎、
蓋以爾言義爾、亦以爾言罪爾、○
人之所行、自視爲潔、惟耶和華權衡其心、
故我聽其從不善之典章、不能保生之律例、
我儕當擇其正、共喻其善、
蓋人之所爲、及諸隱微之事、或善或惡、上帝必鞫之、
耶和華行鞫萬民、耶和華歟、循我公義、中心誠實、而聽我訟兮、
勿行鞫於爾僕、依爾視之、在世無一義人兮、
故於鞫時、惡人不克立、義人會中、罪人不得入、
聞我言而不守者、我不之鞫、蓋我來非以鞫世、乃以救世耳、
會外者、上帝擬之、爾中之惡者、爾其擯之、
貸金不取利息、禁手作惡、以誠實鞫兩造、
若輩旣知上帝之定命、凡行此者宜死、乃不第自行之、又悅人行之、
爾若至終正爾行徑、及爾作爲、且行公義於人、及其鄰中、
茲有律例、當宣於民前曰、
緣此法律廢弛、公義不彰、惡者環繞義人、公義顯然違反、
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