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聖經經文關於 Questioning God's Word

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文理和合(繁體)

這組經文是閱讀的起點,並非聖經中所有相關經文的總數。

聖經段落

"

耶穌心知其如是竊議、謂之曰、爾曹胡爲心議斯事乎、

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勿聽虛誕之詞、及無窮譜系、此第滋生辯論、非因信而爲上帝之役事、

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我則有詞答辱我者、蓋我恃爾言兮、

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"

耶穌曰、爾之誤、非因不識經、與上帝之能乎、

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信未篤者宜納之、非爲辯疑也、

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"

其人竊議曰、若云自天、彼必曰曷不信之、

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"

彼之諸書亦論及此、中有難明者、而不學不固之輩強解之、於他經亦然、乃自取淪亡也、○

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是信由於聞、而聞由於基督之道也、

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"

夫上帝之道、由爾出乎、抑獨授爾乎、○

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好駁折者、可與全能者爭論乎、與上帝辯者、尚其答之、

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法利賽人出而詰之、求自天之兆以試之、

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"

其人竊議曰、若云自天、彼必曰曷不信之、

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"

蓋上帝之道、活潑靈通、利於兩刃之劍、能剖刺魂與靈、節與髓、亦立辨人之心思意志也、

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爾探索諸經、意其中有永生、而證我者卽此也、

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是爾以所授遺傳、廢上帝道也、爾之所爲多類此、

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不存其道於爾衷、蓋其所遣者、爾不信之也、

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耶穌問之曰、爾與之辯論者何、

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示巴女王、聞所羅門由耶和華名、而得之聲譽、遂來、欲以難語試之、

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彼得約翰曰、聽爾曹過於聽上帝、在上帝前爲義否、爾其審之、

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耶和華諭摩西曰、斯民輕我、將至何時、我於其中行斯異蹟、而彼仍弗信我、將至何時、

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宜殷勤獻己於上帝、蒙其嘉納、爲無愧之傭、善布眞道、

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是以我謝上帝不輟、因爾由我聞上帝道而納之、非如人道、乃上帝道、是誠上帝道運行於爾信者之中也、

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又曰、請先諮諏耶和華、

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"

約沙法謂以色列王曰、請先諮諏耶和華、

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以多言問之、而耶穌一無所答、

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孰立於耶和華議會之中、得聞其語、孰諦聽我言哉、

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凡由上帝所感之聖經、有益於訓誨、督責、反正、習義、

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蓋以爾言義爾、亦以爾言罪爾、○

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"

其言爾勿增益、恐受斥責、以顯爾妄、○

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考驗諸事、惟善是執、

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上帝乃誠信、我所語爾者、非或是或非也、

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耶穌曰、律所載者何耶、爾讀之如何、

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我未諭爾、而爾曰耶和華言之、爾所得者、非虛僞之啟示乎、爾所言者、非欺誑之卜筮乎、

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由上帝者、聽上帝之言、爾非由上帝、故弗聽也、

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惟遠愚詰、譜系、爭辯、及由律之競端、以其無益而虛妄也、

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宜循法律與證詞、若不依此而言、則不見晨光、

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使爾確知眞理、能以眞言復遣爾者、○

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耶穌曰、爾何驚擾、心中起思議乎、

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摩西對曰、恐彼不信、不從我言、必曰耶和華未嘗顯見於爾、

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對曰、耶和華授我之言、我不愼述之乎、

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