Versets Bibliques sur Life Transitions

Il y a un temps pour tout, un temps pour toute chose sous les cieux :

Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.

 Tu les rouleras comme un manteau et ils seront changés ; Mais toi, tu restes le même, Et tes années ne finiront point.

un temps pour chercher, et un temps pour perdre ; un temps pour garder, et un temps pour jeter ;

Une génération s’en va, une autre vient, et la terre subsiste toujours.

afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volonté de Dieu, pendant le temps qui lui reste à vivre dans la chair.

Car je ne désire pas la mort de celui qui meurt, dit le Seigneur, l’Éternel. Convertissez-vous donc, et vivez.

Et ils allaient d’une nation à l’autre  Et d’un royaume vers un autre peuple ;

Et comme il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement,

Car pour moi, je sers déjà de libation, et le moment de mon départ approche.

Tu as anciennement fondé la terre, Et les cieux sont l’ouvrage de tes mains.

Mais ces choses qui étaient pour moi des gains, je les ai regardées comme une perte, à cause de Christ.

car je sais que je la quitterai subitement, ainsi que notre Seigneur Jésus-Christ me l’a fait connaître.

Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure  éternellement.

Ainsi la mort agit en nous, et la vie agit en vous.

Si l’homme une fois mort pouvait revivre, J’aurais de l’espoir tout le temps de mes souffrances, Jusqu’à ce que mon état vînt à changer.

En disant : une alliance nouvelle, il a déclaré la première ancienne ; or, ce qui est ancien, ce qui a vieilli, est près de disparaître.

Consolez-vous donc les uns les autres par ces paroles.

Car ce n’est ni de l’orient, ni de l’occident, Ni du désert, que vient l’élévation.

et ils les ont données pour le champ du potier, comme le Seigneur me l’avait ordonné.

Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein.

un temps pour lancer des pierres, et un temps pour ramasser des pierres ; un temps pour embrasser, et un temps pour s’éloigner des embrassements ;

mais il faut mettre le vin nouveau dans des outres neuves. 

un temps pour pleurer, et un temps pour rire ; un temps pour se lamenter, et un temps pour danser ;

J’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course, j’ai gardé la foi.

Au jour du bonheur, sois heureux, et au jour du malheur, réfléchis : Dieu a fait l’un comme l’autre, afin que l’homme ne découvre en rien ce qui sera après lui.

Les jours de nos années s’élèvent à soixante-dix ans, Et, pour les plus robustes, à quatre-vingts ans ; Et l’orgueil qu’ils en tirent n’est que peine et misère, Car il passe vite, et nous nous envolons.

Il a brisé ma force dans la route, Il a abrégé mes jours.

Combats le bon combat de la foi, saisis la vie éternelle, à laquelle tu as été appelé, et pour laquelle tu as fait une belle confession en présence d’un grand nombre de témoins.

Et toi, marche vers ta fin ; tu te reposeras, et tu seras debout pour ton héritage à la fin des jours.

Car si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur ; et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur. Soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous sommes au Seigneur.

 Je suis pressé des deux côtés : j’ai le désir de m’en aller et d’être avec Christ, ce qui de beaucoup est le meilleur ;

Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec Christ en Dieu.

Nous sommes donc toujours pleins de confiance, et nous savons qu’en demeurant dans ce corps nous demeurons loin du Seigneur-

Vous qui ne savez pas ce qui arrivera demain ! car, qu’est-ce que votre vie ? Vous êtes une vapeur qui paraît pour un peu de temps, et qui ensuite disparaît.

et de s’amasser ainsi pour l’avenir un trésor placé sur un fondement solide, afin de saisir la vie véritable.

En effet, nul de nous ne vit pour lui-même, et nul ne meurt pour lui-même.

soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir.

Prends ce qui te revient, et va-t’en.  Je veux donner à ce dernier autant qu’à toi.

Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas être la sainteté de votre conduite et votre piété,