Versetti Biblici Su Desire
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Questa raccolta è un punto di partenza, non un conteggio di tutti i passi pertinenti della Bibbia.
Ovvero pensate voi che la Scrittura dichiari invano che lo Spirito ch’Egli ha fatto abitare in noi ci brama fino alla gelosia?
Passaggi Scritturali
La speranza differita fa languire il cuore, ma il desiderio adempiuto è un albero di vita.
Il desiderio dei giusti è il bene soltanto, ma la prospettiva degli empi e l’ira.
Voi bramate e non avete; voi uccidete ed invidiate e non potete ottenere; voi contendete e guerreggiate; non avete, perché non domandate;
domandate e non ricevete, perché domandate male per spendere nei vostri piaceri.
Signore, ogni mio desiderio è nel tuo cospetto, e i miei sospiri non ti son nascosti.
Prendi il tuo diletto nell’Eterno, ed egli ti darà quel che il tuo cuore domanda.
se vedrai tra i prigionieri una donna bella d’aspetto, e le porrai affezione e vorrai prendertela per moglie, la menerai in casa tua;
(H7-11) Io sono del mio amico, e verso me va il suo desiderio.
Come lo schiavo anela l’ombra e come l’operaio aspetta il suo salario,
Tu gli hai dato il desiderio del suo cuore e non gli hai rifiutata la richiesta delle sue labbra. Sela.
Non già ch’io ricerchi i doni; ricerco piuttosto il frutto che abbondi a conto vostro.
Poiché quelli che son secondo la carne, hanno l’animo alle cose della carne; ma quelli che son secondo lo spirito, hanno l’animo alle cose dello spirito.
e tentarono Dio in cuor loro, chiedendo cibo a lor voglia.
Perché la carne ha desideri contrari allo Spirito, e lo Spirito ha desideri contrari alla carne; sono cose opposte fra loro; in guisa che non potete fare quel che vorreste.
Salmo di Davide: quand’era nel deserto di Giuda. O Dio, tu sei l’Iddio mio, io ti cerco dall’alba; l’anima mia è assetata di te, la mia carne ti brama in una terra arida, che langue, senz’acqua.
poiché l’empio si gloria delle brame dell’anima sua, benedice il rapace e disprezza l’Eterno.
Veder con gli occhi val meglio del lasciar vagare i propri desideri. Anche questo è vanità e un correr dietro al vento.
ma si accesero di cupidigia nel deserto, e tentarono Dio nella solitudine.
L’anima mia è assetata di Dio, dell’Iddio vivente: Quando verrò e comparirò al cospetto di Dio?
ma ognuno è tentato dalla propria concupiscenza che lo attrae e lo adesca.
Oh, m’avvenisse pur quello che chiedo, e mi desse Iddio quello che spero!
Poiché tutto quello che è nel mondo: la concupiscenza della carne, la concupiscenza degli occhi e la superbia della vita non è dal Padre, ma è dal mondo.
Io ho aperto la bocca e ho sospirato perché ho bramato i tuoi comandamenti.
L’occhio mio si compiace nel veder la sorte di quelli che m’insidiano, le mie orecchie nell’udire quel che avviene ai malvagi che si levano contro di me.
Gionathan disse a Davide: "Che desideri tu ch’io ti faccia?"
Una cosa ho chiesto all’Eterno, e quella ricerco: ch’io dimori nella casa dell’Eterno tutti i giorni della mia vita, per mirare la bellezza dell’Eterno e meditare nel suo tempio.
Il desiderio adempiuto è dolce all’anima, ma agl’insensati fa orrore l’evitare il male.
E i suoi discepoli si ricordarono che sta scritto: Lo zelo della tua casa mi consuma.
L’anima mia langue e vien meno, bramando i cortili dell’Eterno; il mio cuore e la mia carne mandan grida di gioia all’Iddio vivente.
Allora la madre de’ figliuoli di Zebedeo s’accostò a lui co’ suoi figliuoli, prostrandosi e chiedendogli qualche cosa.
poiché tutte queste cose son le genti del mondo che le ricercano; ma il Padre vostro sa che ne avete bisogno.
Poiché sono i pagani che ricercano tutte queste cose; e il Padre vostro celeste sa che avete bisogno di tutte queste cose.
Ma il peccato, còlta l’occasione, per mezzo del comandamento, produsse in me ogni concupiscenza; perché senza la legge il peccato è morto.
Non siamo vanagloriosi, provocandoci e invidiandoci gli uni gli altri.
I leoncelli soffron penuria e fame, ma quelli che cercano l’Eterno non mancano d’alcun bene.
Poiché in questa tenda noi gemiamo, bramando di esser sopravvestiti della nostra abitazione che è celeste,
E quanto alle asine smarrite tre giorni fa, non dartene pensiero, perché son trovate. E per chi è tutto quello che v’è di desiderabile in Israele? Non è esso per te e per tutta la casa di tuo padre?"
All’empio succede quello che teme, ma ai giusti è concesso quel che desiderano.
L’empio lo vedrà e ne avrà dispetto, digrignerà i denti e si struggerà; il desiderio degli empi perirà.
Io stendo le mie mani verso te; l’anima mia è assetata di te come terra asciutta. Sela.
Corrispondenze automatiche. Verifica ogni passo nel contesto. Chi Siamo
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