Versetti Biblici Su Humility in Relationships

Parimente, voi più giovani, siate soggetti agli anziani. E tutti rivestitevi d’umiltà gli uni verso gli altri, perché Dio resiste ai superbi ma dà grazia agli umili.

Poiché chiunque s’innalza sarà abbassato, e chi si abbassa sarà innalzato.

con ogni umiltà e mansuetudine, con longanimità, sopportandovi gli uni gli altri con amore,

Chiunque s’innalzerà sarà abbassato, e chiunque si abbasserà sarà innalzato.

Umiliatevi nel cospetto del Signore, ed Egli vi innalzerà.

Abbiate fra voi un medesimo sentimento; non abbiate l’animo alle cose alte, ma lasciatevi attirare dalle umili. Non vi stimate savi da voi stessi.

L’orgoglio abbassa l’uomo, ma chi è umile di spirito ottiene gloria.

sottoponendovi gli uni agli altri nel timore di Cristo.

Quelle cose hanno, è vero, riputazione di sapienza per quel tanto che è in esse di culto volontario, di umiltà, e di austerità nel trattare il corpo; ma non hanno alcun valore e servon solo a soddisfare la carne.

che non dicano male d’alcuno, che non siano contenziosi, che siano benigni, mostrando ogni mansuetudine verso tutti gli uomini.

Parimente, voi, mariti, convivete con esse colla discrezione dovuta al vaso più debole ch’è il femminile. Portate loro onore, poiché sono anch’esse eredi con voi della grazia della vita, onde le vostre preghiere non siano impedite.

Fratelli, quand’anche uno sia stato còlto in qualche fallo, voi, che siete spirituali, rialzatelo con spirito di mansuetudine. E bada bene a te stesso, che talora anche tu non sii tentato.

Umiliatevi dunque sotto la potente mano di Dio, affinché Egli v’innalzi a suo tempo,

Sì, eccelso è l’Eterno, eppure ha riguardo agli umili, e da lungi conosce l’altero.

Mogli, siate soggette ai vostri mariti, come al Signore;

Ma d’altronde, anche fra voi, ciascuno individualmente così ami sua moglie, come ama se stesso; e altresì la moglie rispetti il marito.

Il frutto dell’umiltà e del timor dell’Eterno è ricchezza e gloria e vita.

Venuta la superbia, viene anche l’ignominia; ma la sapienza è con gli umili.

Io vi dico che questi scese a casa sua giustificato, piuttosto che quell’altro; perché chiunque s’innalza sarà abbassato; ma chi si abbassa sarà innalzato.

Fate ogni cosa senza mormorii e senza dispute,

Ma Egli dà maggior grazia; perciò la Scrittura dice:

Meglio esser umile di spirito coi miseri, che spartir la preda coi superbi.

Il timor dell’Eterno è scuola di sapienza; e l’umiltà precede la gloria.

Ma la sapienza che è da alto, prima è pura; poi pacifica, mite, arrendevole, piena di misericordia e di buoni frutti, senza parzialità senza ipocrisia.

Non siamo vanagloriosi, provocandoci e invidiandoci gli uni gli altri.

Nessuno dunque si glori degli uomini, perché ogni cosa è vostra:

Gettando dunque lungi da voi ogni malizia, e ogni frode, e le ipocrisie, e le invidie, ed ogni sorta di maldicenze, come bambini pur ora nati,

Or l’Iddio della pazienza e della consolazione vi dia d’aver fra voi un medesimo sentimento secondo Cristo Gesù,

Perciò, bandita la menzogna, ognuno dica la verità al suo prossimo perché siamo membra gli uni degli altri.

Siate invece gli uni verso gli altri benigni, misericordiosi, perdonandovi a vicenda, come anche Dio vi ha perdonati in Cristo.

Ma tu, o uomo di Dio, fuggi queste cose, e procaccia giustizia, pietà, fede, amore, costanza, dolcezza.

Accoglietelo dunque nel Signore con ogni allegrezza, e abbiate stima di uomini cosiffatti;

Vestitevi dunque, come eletti di Dio, santi ed amati, di tenera compassione, di benignità, di umiltà, di dolcezza, di longanimità;

Canto dei pellegrinaggi. Di Davide. O Eterno, il mio cuore non è gonfio li superbia, e i miei occhi non sono alteri; non attendo a cose troppo grandi e troppo alte per me.

Prima della rovina, il cuor dell’uomo s’innalza, ma l’umiltà precede la gloria.

Mogli, siate soggette ai vostri mariti, come si conviene nel Signore.

Se dunque tu mi tieni per un consocio, ricevilo come faresti di me.

Di quel tale io mi glorierò; ma di me stesso non mi glorierò se non nelle mie debolezze.

La donna virtuosa è la corona del marito, ma quella che fa vergogna gli è un tarlo nell’ossa.

Perciò l’uomo del volgo è umiliato, e i grandi sono abbassati, e tu non li perdoni.