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萬國中有畏之而行義者、皆爲其悅納也、
圣经段落
勿使人窒礙、或猶太人、或希利尼人、或上帝會、
宣我羅馬人不宜受不宜行之規、
在彼無分希利尼、猶太、割與不割、夷人、狄人、爲奴、自主、惟基督爲萬有於萬有之中也、○
勿從四周諸民之神、
旣至爾上帝耶和華所賜之地、勿效其民所爲可惡之事、
故我言之、且緣主切言之、爾之所行、毋復志意虛妄、如異邦人然、
於異邦中宜正爾行、使素謗爾爲惡者見之、則榮上帝於眷顧之日、
無論宗族賓旅、俱循一例、我乃耶和華、爾之上帝也、
是時我必使諸民之脣爲潔、以籲耶和華名、同心服事之、
故宜去諸汚穢惡慝、以謙和承所種之道、卽能救爾靈者、
爾曹不論宗族、及旅於爾中者、當守我典章律例、毋爲此可憎之事、
勿緣斯事自辱厥躬、我於爾前所逐之民、行此自玷、
爾及寓於爾中之賓旅、俱循一律一例、○
當教我民區別聖與不聖、潔與不潔、
土著與寓於爾中之外人、皆同一例、
所宜與者與之、稅則納之、征則輸之、當畏則畏之、當敬則敬之、○
棄愧恥之隱事、不行詭譎、不混上帝道、惟表彰眞理、在上帝前質己於衆衷、
爾中遺民、勿與之交、勿稱其神之名、勿指以誓、勿奉事、勿跪拜、
蓋我之勸誨、非出於謬、非出於汚、非以詭譎、
我儕向爾信者所行、如何以聖以義、無疵可摘、爾與上帝證之、
賜以聖神、如賜我然、無分彼此、以信潔其心、
爾固知猶太人、與異邦人相親相近、非宜也、然上帝示我、勿視人爲俗、或不潔、
召爾者聖矣、爾於諸行亦宜效其聖、
彼於先世任萬邦各行其是、
爾亦當愛旅人、緣爾曾旅於埃及、
無分猶太希利尼、爲奴自主、或男或女、蓋爾曹於基督耶穌中、皆爲一也、
勿與不信者耦、蓋義與不義、何爲侶之有、光與暗、何相交之有、
耶和華曾諭以色列人云、勿與彼族往來相通、彼必誘惑爾心、俾從其神、然所羅門戀愛其女、
宜務和平及清潔於衆、蓋非清潔、無人得見主也、
勿憾以東人、以其爲爾同族、勿憾埃及人、以爾曾旅其地、
故我擬自異邦歸上帝者、勿擾之、
惟隱爲猶太人者、誠猶太人、割亦屬乎心、在性靈不在儀文、其稱譽也、非由人、乃由上帝也、
毋私取、惟表其忠、俾凡事修明我救者上帝之道、
是爾以所授遺傳、廢上帝道也、爾之所爲多類此、
如順命之子、不狥昔時無知之慾、
蓋主如是命我儕云、我已立爾爲異邦之光、俾爾施行拯救、至於地極、
守之行之、是爲爾之智慧通達、在列邦民前、彼聞此典章、必曰、此大國、乃智慧通達之民也、
我導爾入沃壤、俾食其果、曁厥佳品、惟爾入之、則汚我地、使我業爲可憎、
蓋我務善事、不第於主前、亦於人前、
爾若意謂、此諸族較多於我、何能驅逐、
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