关于此主题的圣经经文 Scapegoat
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以所掣歸阿撒瀉勒之羊、生置耶和華前、用以贖罪、後釋於曠野、俾歸阿撒瀉勒、
圣经段落
縱羊歸阿撒瀉勒者、必澣衣濯身、而後入營、
緣二山羊掣籤、一歸耶和華、一歸阿撒瀉勒、
更獻牡山羊一、爲贖罪祭、以贖爾罪、
必以所掣歸耶和華之羊、獻爲贖罪祭、
更獻牡山羊一、爲贖罪祭、以贖爾罪、
羊乃負諸罪戾、縱之適野、至於荒渺之地、
亞倫奉民之祭品、取爲民贖罪之山羊、宰之以獻、爲贖罪祭、如前之獻犢然、
亞倫按二手於其首、承認以色列族之過犯愆尤、所有罪戾、使之悉歸羊首、俾預簡之人牽至曠野、
我儕如羊、行於歧路、各趨己途、耶和華以我衆之愆尤、置於其身、○
更獻牡山羊一、以贖爾罪、
贖罪之牡犢及山羊、其血旣攜入聖所、以爲贖罪、其體必攜出營外、與其皮肉及矢、俱爇以火、
祭司獻羊、代爲贖罪、則所犯者、乃蒙赦宥、
遂牽爲贖罪祭之牡山羊、至王與會衆前、咸按手其上、
我上帝歟、我儕爲人蔑視、願爾垂聽、俾其所謗、歸於己首、爲俘虜於異邦、
曰、贖罪之牲、旣爲至聖、曷不食之於聖所、蓋上帝賜之於爾、以任民愆、代爲贖罪於耶和華前、
且因其流無辜之血、遍滿耶路撒冷、耶和華不赦之、
贖罪之山羊、摩西索之、知已燔矣、則怒亞倫二子以利亞撒以他瑪、
皆執手爲盟、許出其妻、因負罪戾、乃獻牡綿羊一、以贖其罪、
對曰、彼若非行惡者、我儕則不付於爾矣、
按手其首、宰於燔祭之所、爲贖罪之祭、
亞倫遂近於壇、宰爲己贖罪之犢、
按手其首、宰於耶和華前、在宰燔祭犧牲之處、此贖罪之祭也、
故我儕宜負其辱、出營外就之、
我惟獲罪於爾、行爾所惡、致爾出詞顯公義、行鞫顯清正兮、
遂賄人使言曰、我儕曾聞其有謗讟摩西、及上帝之言、
昔以色列族迷途時、有利未人遠我、從事偶像、必負其罪、
祭司宰之、以血爲贖罪祭獻於壇、爲以色列衆贖罪、蓋王有命、爲以色列衆獻燔祭與贖罪祭、
按手其首、宰於燔祭之所、
昔拜毘珥之罪、我儕以爲小乎、耶和華會衆緣此遘癘、至今罪未盡免、
厥罪旣顯、會衆必獻牡犢、爲贖罪之祭、牽至會幕、
乃謂摩西曰、我儕愚昧、干厥咎戾、請吾主勿加罪、
自知其過、必緣所犯、獻牝山羊、純全無疵、爲贖罪之祭、
於宰燔牲之處、宰補過之牲、祭司必以其血沃於壇之四周、
此事臨及猶大、乃耶和華所命、以屛之於其前、因瑪拿西所犯諸罪也、
如受膏之祭司干罪、貽害於民、則必緣其所犯之罪、取純全之牡犢、獻於耶和華、爲贖罪之祭、
旣出、則至耶和華前之壇、爲之贖罪、取牡犢山羊之血、釁壇四角、
祭司諸長與士子、立而訟之甚切、
上帝之名、緣爾受謗於異邦、如經所載矣、
設僞證者、曰、此人出言謗讟聖所及律法不已、
緣耶羅波安所犯之罪、使以色列人陷之、耶和華必棄以色列族、
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