聖經經文關於 Cultural Context

故我言之、且緣主切言之、爾之所行、毋復志意虛妄、如異邦人然、

萬國中有畏之而行義者、皆爲其悅納也、

彼於先世任萬邦各行其是、

由此族游於彼族、自此國至於彼國、

保羅旣問衆安、卽以上帝由己行於異邦之役事、一一述之、

爾固知猶太人、與異邦人相親相近、非宜也、然上帝示我、勿視人爲俗、或不潔、

當教我民區別聖與不聖、潔與不潔、

然各族之人、於其所居之邑、各爲己造神像、置於撒瑪利亞人所造崇邱之廟、

所宜與者與之、稅則納之、征則輸之、當畏則畏之、當敬則敬之、○

緣知爾見贖、脫祖父所傳之妄行、非以金銀可壞之物、

謂之曰、出故土、去親族、至吾將示爾之地、

旣至爾上帝耶和華所賜之地、勿效其民所爲可惡之事、

在彼無分希利尼、猶太、割與不割、夷人、狄人、爲奴、自主、惟基督爲萬有於萬有之中也、○

我見其行不端、不依福音之眞、遂於衆前語之曰、爾猶太人也、所行旣如異邦人、非如猶太人、胡爲強異邦人如猶太人乎、

昔爾居埃及、勿從其土之俗、今我導爾至迦南、勿行其人之行、勿循其典章、

故我擬自異邦歸上帝者、勿擾之、

由此族游於彼族、自此國至於彼國、

爾則知我乃耶和華、蓋爾不循我典章、不行我律例、乃從四周列國之律例、

我儕所受、非斯世之靈、乃上帝之神、俾我知上帝所樂賜我者、

爾之奉遣、非詣方言殊異、其語難明之民、惟詣以色列家、

何我儕所聞、盡己故土之言耶、

其受鞫也、乃主懲我、免與世同定罪、

我導爾入沃壤、俾食其果、曁厥佳品、惟爾入之、則汚我地、使我業爲可憎、

俾爾得以區別聖與不聖、潔與不潔、

乃與諸族雜處、習其行爲兮、

我以此語爾、免爾傾覆、

利未人朗誦上帝律書、解釋其義、俾民洞悉所誦者、

心相同、志毋高、惟卑是從、勿自爲智、

故宜去諸汚穢惡慝、以謙和承所種之道、卽能救爾靈者、

耶和華諭亞伯蘭曰、爾其出故土、離戚族、遠父家、往我所示之地、

耶穌顧而責之、

蓋我之勸誨、非出於謬、非出於汚、非以詭譎、

召爾者聖矣、爾於諸行亦宜效其聖、

勿緣斯事自辱厥躬、我於爾前所逐之民、行此自玷、

復以多言證而勸之曰、爾宜自救、脫此邪曲之世也、

我於爾前所逐之族、行此惡事、我實憎之、勿從其俗、

蓋依形軀者、志乎形軀之事、依神者、志乎神之事、

於猶太人、我則如猶太人、以獲猶太人、於律下人、我雖非在律下、乃如律下人、以獲律下人、

其處之所、或美或惡、其居之邑、或類營壘、或類城垣、

是爾以所授遺傳、廢上帝道也、爾之所爲多類此、