聖經經文關於 Leper

緣此、乃縵之癩必附爾身、爰及苗裔、至於永世、基哈西退而出、遂爲癩者、其白如雪、

有癩者就而拜曰、主如允、必能潔我、

先知以利沙時、以色列中多癩者、無一得潔、惟敍利亞之乃縵而已、

有癩者就之、跪而求曰、爾如允、必能潔我、

其人乃癩、而爲不潔、祭司必謂其不潔、其癩疾在首也、○

屆期察之、如蔓延於膚、則屬癩疾、必謂其不潔、

入一村、有癩者十人、遇之而遠立、

癩卽除、其人潔矣、

遂伸手捫之、曰、吾允矣、爾其潔哉、癩卽潔、

患癩之人成潔之日、亦有其例、必攜之詣祭司、

人有癩疾、必攜之詣祭司、

耶穌在一邑、有通體患癩者見之、伏而求曰、主如允、必能潔我、

耶穌伸手捫之、曰、吾允矣、爾其潔哉、癩卽除、

祭司察之、見其疾果蔓延、則必謂其不潔、乃屬癩疾、○

命以色列族云、凡患癩疾、白濁、及捫尸蒙汚之人、

凡患癩者、必裂衣散髮、掩口自呼曰、汚矣、汚矣、

祭司至營外察之、見其癩疾已愈、

如其癩疾散布於膚、自頂至踵、無在不有、

耶穌在伯大尼癩者西門家、

祭司驗之、必謂其不潔、紅腫之肉不潔、是乃癩疾、

癩者匱乏、成潔之禮不能全備者、其例若此、○

邑門有癩者四人、相語曰、我坐此待斃、何爲哉、

癩者至營之邊隅、入一幕、式食式飲、攜其金銀衣服、出而匿之、返入他幕、亦攜其物匿之、

又曰、置手於懷、遂置於懷、出之、手乃生癩、其白如雪、

乃膚際之舊癩、此誠汚衊、祭司必謂其不潔、毋庸禁錮其人、

祭司長亞撒利雅與衆祭司觀之、見其額生癩、乃促之出、彼卽速出、因耶和華擊之也、

或衣或宅之汚染、

祭司察之、見癩蔓延全體、則謂其爲潔、蓋全體旣白、其人乃潔也、

亞蘭王之軍長乃縵、在其主前爲大爲尊、緣耶和華藉之使亞蘭獲勝、素爲英武、第患癩疾、

以灑患癩欲潔者凡七、而謂其爲潔、乃縱生禽於野、

我所賜爾爲業之迦南地、迨爾入之、我若使癩汚染第宅、

祭司必察其膚之疾、如患處之毫變白、其狀入膚較深、則屬癩疾、祭司察之、必謂其不潔、

賷書致以色列王曰、爾得此書、則知我遣臣僕乃縵詣爾、俾愈其癩、

宜愼癩疾、遵行利未人祭司所訓之例、我所命祭司者、俱當守之、

雲離會幕、米利暗患癩、色皎如雪、亞倫顧之、見其患癩、

以上所載、癩疾癬疥、

女謂主母曰、深願我主與先知偕、在於撒瑪利亞、彼必愈其癩、

凡亞倫子孫患癩、或白濁、不可食聖物、待潔則可、或緣尸而蒙不潔、或夢遺之人、

祭司必入而察之、見汚染蔓延、此屬宅中潰爛之癩、是爲不潔、

烏西雅王患癩至死、獨居異室、絕於耶和華室、其子約坦理家政、治國民、