聖經經文關於 Religious Ceremonies
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爾曹舍上帝誡、執人遺傳、
聖經段落
爾當守我所命、勿從在昔可憎之俗、而玷爾身、我乃耶和華、爾之上帝也、
爾曹非逐耶和華之祭司、亞倫後裔、及利未人、爲己立祭司、循異邦之例乎、凡人攜牡犢一、牡羊七而來、自爲區別、則可爲祭司、以奉虛無之神、
虛有之禮物、勿復獻之、馨香我所憎、月朔安息集會爲可惡、作惡而守肅會、我不容之、
此外耶和華之節期、屆時、爾必宣告爲聖會、
宣我羅馬人不宜受不宜行之規、
當守我誡命、免爲汚所玷、負罪而死、蓋我乃耶和華、使之成聖也、
衣爾兄亞倫及其子、且沐以膏、別之爲聖、俾任祭司職、以奉事我、
以聖服衣亞倫、沐之以膏、區別爲聖、俾任祭司職、以奉事我、
是爾以所授遺傳、廢上帝道也、爾之所爲多類此、
上所言者、乃耶和華之節期、必宣告爲聖會、獻火祭、燔祭、素祭、灌祭、及他祭於耶和華、各依日之所宜、
節之首日、必有聖會、毋作苦、
首日有聖會、毋作苦、
於是役事俱備、祭司立於其所、利未人循其班列而立、俱遵王命、
俾祭司循其班列、利未人循其班次、供上帝役事在耶路撒冷、遵摩西之書所載、○
是以爾亦輸稅、蓋彼乃上帝之有司、恆執斯役、
爾之會集、非食主餐、
亦膏亞倫及其子、使之爲聖、任祭司職、以奉事我、
哥轄子孫、於會幕所供役者、乃至聖之什物、
摩西曾曰、今日爾當自潔、歸耶和華爲聖、各擊子女昆弟、致蒙錫嘏於爾、○
彼感於聖神進殿、適父母抱嬰孩耶穌入、欲爲之循律而行、
祭司必使婦進而立於耶和華前、
且旣有大祭司、宰上帝家、
別之爲聖、俾任祭司職、以奉事我、宜取牡犢一、無疵之牡綿羊二、
耶穌謂之曰、爾於人前自義、然上帝知爾心、蓋人所崇者、上帝所惡也、
八日必有肅會、毋作苦、
聚集庶民、區別聖會、聚老集幼、以及哺乳之嬰、使新娶者出其室、新婦離其閨、
旣已留髮、顯其歸於上帝、雖其父母兄弟姊妹死、毋爲之蒙不潔、
首日有聖會、毋作苦、
此七日間、日獻火祭於耶和華、越至八日、亦爲聖會、必獻火祭於耶和華、斯爲肅會、毋作苦、○
立於聖所、循爾昆弟宗族之班列、各班當有利未人、
若牛羊之血、與牝犢之灰、灑於不潔者、尚能聖之、致形軀得潔、
耶戶曰、當爲巴力特設肅會、遂宣告焉、
循例各立其所、遵上帝僕摩西之律、祭司由利未人手、受血而沃之、
首日必集聖會、七日亦集聖會、是二日、勿操作、惟備食而已、
爾之丁男、每歲三覲主耶和華、○
在民衆會中尊祟之、在長老聚所頌美之兮、○
每歲屆期、必守此例、○
告以色列族云、耶和華之節期、汝當宣告爲聖會、
兄弟中爲大祭司者、首沐以膏、任聖職、衣聖服、勿披髮、勿裂衣、
則亦可藉其上帝耶和華之名、以供役事、如其昆弟立於耶和華前之利未人然、
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