聖經經文關於 Religious Rituals
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爾曹舍上帝誡、執人遺傳、
聖經段落
爾當守我所命、勿從在昔可憎之俗、而玷爾身、我乃耶和華、爾之上帝也、
虛有之禮物、勿復獻之、馨香我所憎、月朔安息集會爲可惡、作惡而守肅會、我不容之、
當守我誡命、免爲汚所玷、負罪而死、蓋我乃耶和華、使之成聖也、
是爾以所授遺傳、廢上帝道也、爾之所爲多類此、
宣我羅馬人不宜受不宜行之規、
爾曹非逐耶和華之祭司、亞倫後裔、及利未人、爲己立祭司、循異邦之例乎、凡人攜牡犢一、牡羊七而來、自爲區別、則可爲祭司、以奉虛無之神、
若牛羊之血、與牝犢之灰、灑於不潔者、尚能聖之、致形軀得潔、
攘竊殺戮、行淫妄誓、焚香於巴力、從事素所未識之他神、
乃謂異邦所祭者、祭鬼耳、非祭上帝也、我不欲爾與於鬼也、
曰、爾何因爾遺傳、犯上帝誡乎、
膏浴盤與其座、區別爲聖、
彼宰牛如殺人、供羔如折犬項、獻祭如奉豕血、焚香如頌偶像者、皆自擇其途、心悅可惡之事、
惟歷年獻祭、乃使人憶罪耳、
安息日、月朔、節期、循其常例定數、恆獻燔祭於耶和華、
上所言者、乃耶和華之節期、必宣告爲聖會、獻火祭、燔祭、素祭、灌祭、及他祭於耶和華、各依日之所宜、
崇邱未廢、民仍獻祭焚香於其上、
先知召之愈殷、彼則離之愈遠、獻祭於巴力、焚香於雕像、
每入會幕、或近祭壇供職、獻火祭於耶和華、必以水洗滌、不至殞沒、
宜取立任聖職所用之羊、烹其肉於聖所、
至於異邦之信者、我儕已遺書、擬定宜戒祭像之物、及血、並勒死之牲、與淫而已、
於焉宰之、以血灑於壇之四周、
此外耶和華之節期、屆時、爾必宣告爲聖會、
以右指灑於耶和華前凡七、
哥轄子孫、於會幕所供役者、乃至聖之什物、
每歲屆期、必守此例、○
免彼教爾、效其行於諸神可惡之事、致獲罪於爾上帝耶和華、○
歷七日、爲壇行贖罪之禮、使之成潔、如是區別爲聖、
八日必有肅會、毋作苦、
別之爲聖、俾任祭司職、以奉事我、宜取牡犢一、無疵之牡綿羊二、
旣已留髮、顯其歸於上帝、雖其父母兄弟姊妹死、毋爲之蒙不潔、
染指其中、在耶和華前、對㡘而灑者七、
必潔者一人、浸牛膝草於水中、灑幕與其諸器、及在幕中之衆、與捫見殺者自斃者之尸、捫骨捫塚者、
凡行此者、皆爲耶和華所惡、諸族行此可惡之事、故爾上帝耶和華逐之於爾前、
縱羊歸阿撒瀉勒者、必澣衣濯身、而後入營、
兄弟中爲大祭司者、首沐以膏、任聖職、衣聖服、勿披髮、勿裂衣、
惟書諭之、戒偶像之汚與淫、並勒死之牲及血、
且於崇邱、山岡之上、綠樹之下、獻祭焚香、
節之首日、必有聖會、毋作苦、
勿緣斯事自辱厥躬、我於爾前所逐之民、行此自玷、
膏與聖所芳品之香、悉遵我所命爾者而作、○
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